又名善見城,是忉利天主帝釋所住的宮城,在須彌山之絕頂。
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【五種界】 p0256 顯揚五卷四頁云:界義者:謂五種界。一、器世界。二、有情世界。三、法界。四、所調伏界。五、所...梵語 kūla。指凡夫之小塔。塔上無輸蓋。據律典記載,若為如來、獨覺、阿羅漢、不還果、一來果、預流果等造塔,得采...指五種邊見,相對於「中道實智」。即:(一)有,(二)無,(三)亦有亦無,(四)非有非無,(五)非非有非非無等五種著邊之...(人名)往昔慈力王行十善,鬼神無食,以人皆持戒,時五夜叉來見王,王以身血施,令飽滿,而願若我當來成佛時,令汝...指獲得袈裟之一縷或一度觸及袈裟者,皆可得無量之功德。如往生要集指麾鈔卷九載,一牛嘗以其角觸及袈裟,遂於來生受...【此岸彼岸】 p0616 大毗婆沙論七十四卷四頁云:如契經說:六內處、名此岸,六外處、名彼岸。問:六內外處、與...(譬喻)大海之水面印現森羅萬像。以譬菩薩之三昧含藏一切諸法,是名海印三昧。大集經十五曰:喻如閻浮提一切眾生身...【不生】 阿羅漢譯言不生。以畢竟不生於三界五趣中故也。又涅槃之涅,亦言不生,眾法常住而無始生也。《涅槃經》曰...禪林中,每月十五日與三十日,於僧堂儀式結束之後,所舉行之布薩,稱半月堂儀。又此類布薩通常多於佛殿舉行。禪苑清...子題:欲法 行事鈔·受欲是非篇:「釋名者,凡言欲者,多以希須為義。欲明僧作法事,意決同集。但由緣差,不遂情願...【壽盡故死】 p1270 瑜伽一卷十三頁云:云何壽盡故死?猶如有一、隨感壽量滿盡故死。此名時死。...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
前面是破壞,空觀的智慧是把所有的妄想好的妄想、壞的妄想全部停下來,把生命歸零。現在重新借假修真,借娑婆世界的...過去舍衛國城裡有一位富翁,擁有無數的財產和一個獨生子:難陀。難陀非常怠惰不振,喜歡賴在床上睡覺,別說下床走走...
古印度時代的阿育王,有弟名毗多輸柯,相信苦行外道的修行方法,於是阿育王用善巧方便教化毗多輸柯,使他明瞭苦行外...
《大乘起信論》說:修習正念真如的人,第一件事情--先破和合識,斷相續心。 經典上講到一個公案說:佛在世的時候,...
『無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得。』《成唯識論》解釋第八識的功能叫做藏,它能攝持二件事: 第...有一位虔誠的佛教信徒,每天都從自家的花園裡,採擷鮮花到寺院供佛,一天,當他正送花到佛殿時,碰巧遇到無德禪師從...南來北往走西東。看得浮生總是空。 天也空。地也空。人生杳杳在其中。 日也空。月也空。來來往往有何功。 田也空。...
若不觀心內證,法師略有十種過: 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無慧。所說不應受。 二、不融經息諍...
喜見城
【佛學常見辭彙】
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【學無學位有七聖者】 p1382 俱舍論二十五卷九頁云:學無學位,有七聖者。一切聖者皆此中攝。一、隨信行,二、隨法...
五種界
俱攞
五邊
慈力王
一縷一觸
此岸彼岸
大海印
不生
半月堂儀
欲之釋名
壽盡故死
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

娑婆世界的快樂沒有安穩性
懶惰變精進

阿育王弟的果報因緣

造惡業不得果報的兩種原因

第八識就像是一個急速的水流,不常又不斷
心淨則國土淨
志公禪師勸世歌


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師