(名數)六群比丘外,有六群比丘尼,此惡比丘尼准於比丘之六群而立名,故不列別名。大方便報恩經曰:「諸釋女欲出家持禁戒,求衣缽,往詣王國比丘尼精舍,索出家。時有六群比丘尼,見諸釋女,年幼稚,美色。今云何能舍難舍而共出家?我等當為說世間五欲快樂,待年限過,然後出家,不亦快乎!彼若還俗,必以衣缽奉施我等。」
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略稱面授。謂當面口授法要。特指師資(徒)相對時,師者口授法義上之要旨。 p3988...(術語)破無始之迷妄,開真實之知見者。觀無量壽經曰:廓然大悟,得無生忍。...(雜名)雜寶藏經曰:命終之時,以八識之所去,知六道之誕生。頂聖眼生天,心人餓鬼腹,傍生膝蓋離,地獄腳板。臨濟...(名數)一觀境自在,謂菩薩以正智慧照了真如之境及能通達一切之諸法圓融自在也。二作用自在,謂菩薩既以正智照了真...【有頂天】 此有二解,一、指色究竟天。乃色界四禪天之第九天,為有形世界的最頂峰,故稱有頂。二、指無色界的第四...【順解脫分善根】 p1109 大毗婆沙論七卷十五頁云:順解脫分善根者:謂種決定解脫種子,因此決定得般涅槃。又云:此...二土之一,三土之一,四土之一。又作應化土。即佛應眾生之機感所示現之佛土。為應身佛所居住之處,故亦稱應身土。依...「外門轉」之對稱。心識緣心內之法及理性等,具有自證內省之功用者,稱為內門轉。即向內面而轉之義。反之,心識緣外...天台家以種、熟、脫等三階段表示佛道成就之相,稱為天台三生。種,即下種,謂初種成佛得道之種子。熟,即調熟,謂修...(術語)梵語曼荼羅Maṇḍala,舊譯曰壇。新譯曰輪圓具足,圓滿具足。安置諸尊之壇場,故曰圓壇。大日經疏一曰:於...梵名 Yoga-cārya-bhūmi-sūtra。凡七卷。略稱修行經。印度僧伽羅剎(梵 Sajgharaksa)作,西晉竺法護譯。收於大正...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
在家信眾修行中首先要恭敬僧寶。尤其在佛滅度之後,佛寶、法寶還完全依靠僧寶來傳遞,離開僧寶一切免談。大陸現在有...娑婆苦,娑婆苦,娑婆之苦誰能數? 眾生反以苦為樂,甘住其中多失所。 臭皮袋裡出頭來,長養無明病成蠱。 驀然三寸...
問曰:名以召事,有事乃有名。安樂國既無二乘、女人、根缺之事,亦何須復言無此三名耶? 答曰:如軟心菩薩,不甚勇...
有一些修行者被障礙在法執上,以至生生世世不能解脫。法執的表現一般都是執著乃至停留在對經論的研究上,整天鑽在經...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 《淨土十疑論》和尚尼慈悲!諸位法師、諸位居士,阿彌陀佛!(阿彌...楞嚴咒屬於佛陀的最佳咒語,有條件的話可以常念不絕,沒有場所限制,但在衛生間等不乾淨的場所應默念為好。讀誦咒語...調查資料顯示,近年來廣州、廣東乃至全國的婦女患乳腺癌、卵巢癌和子宮癌發病率日趨增高,其中乳腺癌更成為女性的頭...問: 什麼是佛法當中的真富貴?它的含義是什麼? 惟覺老和尚答: 在戰國時代有一位顏斶,是一位隱士。齊宣王為了治...
六群比丘尼
【佛學大辭典】
| 上篇:六群比丘 | 下篇:六業 |
乃指釋氏與老子,即佛家與道家。 p191...
面授口訣
大悟
腳板
二種自在
有頂天
順解脫分善根
應土
內門轉
天台三生
圓壇
修行道地經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】僧伽吒經

勿作「二寶」弟子
中峰和尚勸念佛詩

極樂世界為何沒有二乘、女人、根缺之名

修行必須破法執障


弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚