瑜伽十六卷五頁云:何等名為因相有法?當知此因略有五種。一、可愛因,二、不可愛因,三、長養因,四、流轉因,五、還滅因。可愛因者:謂善有漏法。不可愛因者:謂不善法。長養因者:謂前前所生善不善無記法,修習善修習多修習故,能令後後所生善不善無記法,展轉增勝,名長養因。流轉因者:謂由此種子,由此熏習,由此助伴,彼法流轉;此於彼法,名流轉因。還滅因者:謂諸行還滅雜染還滅所有一切能寂靜道,能般涅槃能趣菩提及彼資糧並其方便能生能辦,名還滅因。如是總名因相有法。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【三世緣起】 p0192 大毗婆沙論二十三卷七頁云:一補特伽羅,於此生十二支緣起,幾過去,幾未來,幾現在耶?答:二...(術語)Pāramitā,又作波羅蜜多,播囉弭多。譯言究竟,到彼岸,度無極,又單譯曰度。以名菩薩之大行者,菩薩之大...比喻菩薩之悲德如妙月清淨。即以菩薩內證離障,是為淨智;能以淨智攝照萬物,是為光明,故以之比喻菩薩之悲德。六十...【鹿救溺窣堵波】 p1038 西域記六卷十七頁云:雉救火側,不遠有窣堵波,是如來修菩薩行時,為鹿救生之處。乃往古昔...(術語)想事物於心而觀。事理二觀之事觀也。觀無量壽經所說之十六觀即此事觀。經曰:是為日想,名曰初觀。乃至是名...(雜語)誦經之物,即布施物也。...【中有形量大小】 p0362 大毗婆沙論七十卷三頁云:問:中有形量大小云何?答:欲界中有,如五六歲小兒形量。色界中...【福德資糧】 二種資糧之一。為福德莊嚴的異名。謂修持六度中的前五度,如布施、持戒等善行,以為證佛果之資糧。而...(術語)正覺之道路。菩提之道。楞嚴經六曰:無上覺路。...梵語 anāgāmin。舊譯作阿那伽彌、阿那伽迷。略稱那含。意譯不還、不來、不來相。乃聲聞四果中第三果之聖者。彼等...凌空而處的天,如欲界的夜摩、兜率、化樂、他化自在等四天,及色界的諸天是。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
自述(一九三九年) 廿八年冬,外國人某氏至靈岩,謁見大師,有所請問,互用筆談,大師自述略歷行願如左。編者志 經...
我們來看看現在的人生。你看看這個世間上,虛空的相越來越少了,因為高樓越來越多了,空氣污染越來越大了。所以我們...
人們都稱她是老菩薩 我第一次來東林寺時,在天王殿後面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人,她左手拿著一把香,右手...(一)如何修悟 若論此段大事因緣,雖是人人本具,各各現成,不欠毫髮。爭奈無始劫來,愛根種子,妄想情慮,習染深厚...
再說這位黃太太,又告訴大家一則阿彌陀佛的偉大,連閻羅王都害怕的事。 這是五年前的事,他住的房屋隔壁是租給一家...
你的佛號跟你的心理的水平是有關係的。你心理的素質不夠,你是創造不好堅定的佛號的!因為你的佛號是誰在念呢?不是...萬修萬人去。這個話是淨土宗的祖師永明法師提出來的。無禪有淨土,萬修萬人去。祖師的開示決定正確。但是不能錯誤的...
一、 一顆感恩心 施恩勿念,受恩莫忘,做人需要懂得感恩,感恩會發現生活的美好。一句感恩,能令人心生歡喜,贏得他...
因相有法
【法相辭典】
【因相有法】 p0593
| 上篇:因果真實 | 下篇:因果比量 |
(術語)於水得自在之禪定也。若具此定,則得使身之內外為水。猶如具火定得使依正盡為火。...
三世緣起
波羅蜜
清涼月
鹿救溺窣堵波
想觀
誦經物
中有形量大小
福德資糧
覺路
阿那含
空居天
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

印光大師永思集·大師遺教

隨眾生心,應所知量,循業發現

她曾四次見到虛雲長老,晚年一心一意求生淨土
初心修悟要法

閻王也怕阿彌陀佛

如何讓佛號更加堅定呢
昌臻法師《修念佛法門有密切關係的問題》


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師