袈裟的別名,因袈裟是志求解脫的人所穿的衣服,而且其條相與佛塔之幢相似。
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指唯識家。在唯識教理中,對於心之認識作用立相分、見分、自證分、證自證分等四分,其代表者,有唯識十大論師中之護...(術語)如來之使者也。法華經法師品曰:我滅度後,能竊為一人說法華經乃至一句,當知是人即如來使,如來所遣行如來...(人名)Jinaputra,譯曰最勝子。制瑜伽師地釋論之人也。慈恩傳四曰:慎那呾羅多,唐言最勝子也。制瑜伽師地釋論。...(公案)百丈再參馬祖之頃,祖見丈來。拈禪床角頭拂子豎起。丈云:即此用,離此用。祖掛拂子於舊處。侍立片時,祖曰...(445~518)南朝梁代僧。江蘇江寧人,俗姓俞。幼入建初寺禮拜,歡喜樂道,不肯返家。父母憐其志,許出家,遂師事僧...(人名)Pārśva,比丘名。譯曰脅。馬鳴之師,脅尊者之梵名也。西域記二曰:波栗濕縛尊者,唐言脅尊者。...【邪語邪業邪命】 p0673 俱舍論十七卷九頁云:又契經說:八邪支中,分色業為三。謂邪語業命。離邪語業,邪命是...(名數)律儀無表色又有三種,一別解脫律儀無表色,依受戒作法而發之無表色也。二靜慮律儀無表色,依入有漏定而發之...指闡釋佛經並加以弘通之大士,如龍樹、無著、天親等諸菩薩,皆造立論書來註釋闡論佛經,並弘揚流傳之。其中,如龍樹...無上正等正覺之略稱。覺,為梵語 bodhi 之意譯,音譯菩提,指證得佛智、涅槃之妙理;佛所證得之菩提,為最上而無有...又作造像。古時為生人、亡人或己身祈福,多有於僧寺或崖壁間鐫石成佛像,亦有以金屬鑄造佛像者,稱之為造像。以石刻...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
過去有一位和尚道友,他學畫畫,他的畫本來就不怎麼好。有一次他平靜地用心作畫,他一靜下來,他在靜中看到一幅好畫...
佛教認為,一個人之所以會遇到各種煩惱和痛苦,是因為人都有貪、嗔、癡三毒之心。在三者之中,貪心居於首位。一個人...感冒雖不算什麼大病,但不注意防治可能引發其他多種疾病,所以有人稱感冒為百病之源。俗話說得好:晚治不如早治,早...
現在的人一提奉獻就怕。1993年我曾經遇見過。那時出去做佛事回來,要去另外一個地方,但不知道怎麼走,就去問路。想...
世間人為什麼會有苦惱?因為他們不知道應該把心放在什麼地方,於是就用這顆心去尋找所謂可以依賴,並能給自己帶來快...少說抱怨的話,多說寬容的話,抱怨帶來記恨,寬容乃是智慧。 少說諷刺的話,多說尊重的話,諷刺顯得輕視,尊重增加...
現前一念心性,本與佛同體。佛已久悟,而我猶迷。佛雖已悟,亦無所增;我雖猶迷,亦無所減。佛雖無增,以順性故,受...
人家管我們,不論好壞我們都接受,拿他的壞處來迴光返照,不被他轉走,忍下來,自己六根中會分析出事情的真相,慢慢...
解脫幢相衣
【佛學常見辭彙】
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【暖頂忍差別】 p1243 大毗婆沙論五卷十三頁云:問:因論生論,何故此忍、獨名順諦;非暖頂耶?答:亦應說順諦暖,...
四分家
佛使
慎那呾羅多
百丈三日耳聾
僧祐
波栗濕縛
邪語邪業邪命
三種律儀無表色
弘經大士
無上覺
造像
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌

修行人在這個時候很容易著魔

貪慾之心永遠也裝不滿
預防感冒十七字訣

奉獻的方式有很多,不是只拿錢

這種愛看上去是樂,實際導致的是苦
少說與多說

我今念佛,必得見佛


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師