又作摩睺羅伽,八部眾之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。
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天台宗謂圓教之法有教、理、智、斷、行、位、因、果等八種圓融。即:(一)教圓,教煩惱即菩提、生死即涅槃,或說惑、...(植物)又作迦尼迦,尼迦割羅,尼割迦羅(尼迦尼割二字顛倒)譯雲耳作。印度所產之樹名。...處於初期狀態之宗教,存在於尚無成文歷史之原始社會中。就此意義而言,與史前宗教相同。然一般專指殘存於近代之原始...位於浙江西天目山獅子岩之左。元順帝至元十六年(1279),高峰原妙禪師來此建構禪叢,稱師子院。延祐五年(1318),...(人名)燕京報恩寺萬松行秀禪師,河內人也。於荊州淨土寺出家,遍參諸處,終於磁之大明寺謁雪岩,契悟心印,尋還淨...又作奠供、供遞、遞供。即捧執供物,由數人遞次傳送至祖師像前。我國一般稱「遞上」或「供遞」。繫於大法會時所行。...Bailun 佛教論書。上下兩卷。古印度提婆著,世親釋。本論曾有兩次翻譯。第一次在後秦弘始四年(402),鳩摩羅什...亦名:不定戒制意 行事鈔·隨戒釋相篇:「多論,制意四種:一、為止誹謗故,二、為除[斗@斫]諍故,三、為增尚佛法故...復有未曾習同行相應,謂出世間諸心心所,及初後時出世後所得諸心心所,於相應善巧得何勝利,能善了悟唯依止心,有受...(術語)菩提者無上正真道也,發求無上正真道之心,曰發菩提心。觀無量壽經曰:三者發菩提心,深信因果。無量壽經下...【琰魔】 或云琰羅。此翻靜息,以能靜息造惡者不善業故。或翻遮,謂遮令不造惡故。或閻磨羅,經音義應云:夜磨...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...地藏十輪經...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...簡單來說:佛教就是徹底覺悟的人生觀,是徹底覺悟,而不是迷迷糊糊。 我每次演講時,都再三地強調,學佛第一個重點...
如何以念佛來對治雜念? 一心念佛求生西方極樂世界,把這個念頭抓緊,就能對治雜念。這是念佛的好處。念一句阿彌陀...
我們所用的任何方法,無非使我們本具的心性凸顯出來,本能的自性發揮作用。學習佛法,認知佛法到依法修行,我們用種...
汝以淫身求佛妙果,縱得妙悟,皆是淫根。根本成淫,輪轉三途,必不能出。如來涅槃何路修證?必使淫機身心俱斷,斷性...主觀和客觀是現代人很喜歡用的兩個名詞。如果有人堅持己見,我們就會批評他太主觀了,應該要客觀一點。相對的,為了...
天津有個居士帶來五、六個女孩子,那個天津女居士跟我說:老和尚,你老了,你想不想年輕?我說:我想年輕,下輩子吧...人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過於前生所培。若有大...
小的時候在老家,我們那裡有個順口溜:土地是枷鎖,兒女是冤家。很形像是吧?那麼這樣子講兒女妻子全部成了冤家,等...
摩呼洛伽
【佛學常見辭彙】
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即佛陀於過去世修菩薩行,為求過去諸佛所說後半偈而投身岩下,捨身於羅剎。佛陀於過去世住雪山為大士時,帝釋天變身...
八圓
羯尼迦
原始宗教
獅子正宗禪寺
萬松
傳供
百論(Sata-sastra)
二不定戒制意
未曾習同行相應
發菩提心
琰魔
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
慧律法師:佛教是徹底覺悟的人生觀

如何以念佛來對治雜念

修行務必去除執著

以淫身求佛妙果,縱得妙悟皆是淫根
聖嚴法師《調和主觀和客觀》

千萬莫上邪魔外道的當
印光大師:八字、命運不好的人如何求得好因緣


來果老和尚
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