Budun Renqinzhu
藏傳佛教學者、夏魯派創始人。亦稱布敦2寶成。元人譯作「卜思端」。原屬綽浦噶舉派。學習過噶舉、噶當、薩迦等派教法,佛學知識廣博,寫了不少佛學和歷史的著作。其德格版《全集》共26函,200餘種。對西藏所傳重要顯密經論註釋頗多,並首次編訂了藏文大藏經丹珠爾部目錄。著有《善逝教法史》(亦稱《布敦佛教史》)一書,是研究藏傳佛教發展史的名著。14世紀中,受夏魯地方封建勢力階氏家族迎請,到夏魯寺主持寺務,寺院得以重新擴建,門徒眾多,從此名聲大噪。元朝末年,順帝曾請他進京傳法,未成行。卒後,夏魯寺開始有了轉世系統,學說為其轉世後輩及弟子所承襲。(索文清)
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(術語)Vaśi-karaṇa,又作嚩舍,嚩誐羯囉拏,嚩始迦魯拏。譯曰敬意。四種壇法之第三。妙吉祥平等觀門大教王經略...指午齋之時,或指接受檀越之供養。叢林校定清規總要卷上(卍續一一二·一二下):「或久出歸時,就臨齋,俓入僧堂,...即大地震動之義。據般泥洹經舉出地動之三種因緣,稱為地動三因。即:(一)大風起時,水擾地動。此乃地依水,水依風,...即制教與聽教。唐代道宣律師於四分律含注戒本疏一書中,立攝教分齊一門,廣舉古來之四種教判並詳加取舍,歸納為三輪...何等分限差別?謂諸有學,及除最後剎那蘊界處,所餘無學。...受五蘊身心是一邊,解脫五蘊身心又是一邊,受了今之五蘊身心後,中間因修八正道,而解脫了後之五蘊身心,這就是由此...【緣起差別四種】 p1303 俱舍論九卷十一頁云:又諸緣起,差別說四。一者、剎那,二者、連縛,三者、分位,四者、遠...喻指嚴守禁戒之比丘。草系,梵語 ku?a-vandhana。大莊嚴經論卷三載,有眾多比丘途遇盜賊,盜賊即用草繫縛其身;眾比...【九種和合建立九結】 p0096 瑜伽八十九卷六頁云:復次有九種事,能和合故;當知建立九結差別。云何九事?一、依在...據瑜伽師地論卷十一載,光明有三,即:(一)外光明,指日、月、星光及火珠、燈炬等光,此等光明能破除昏暗,故稱外光...(名數)師匠教授弟子,有四種之法:一無倒教授,宣說不顛倒之法義,使弟子受持讀誦修學也。二漸次教授,稱機根而宣...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...很多人以為佛教的因果觀念是消極的,其實不然,學佛的人如果懂得因果的觀念,一定會更積極努力。因為即使努力,還不...有人問:你們出家人能役使鬼神嗎?答:不但出家人能役使鬼神,我們每一個人都有這種本領。 問者愣了,說人人都可以...一、當家庭的啦啦隊長(多鼓勵),不要當辦案的審判官(少斥責)。 二、隨時以微笑、明朗的笑容迎接每一位家人。 三...
地藏菩薩是普遍加持的,但是在這個地球上的六十多億人口,恐怕有太多人沒有聽過地藏菩薩名號,縱使聽到名號,也生不...
度眾生一定要發四無量心,在度的同時要達到能、所雙亡無能度的人,也無所度的眾生,即《金剛經》上所說無我相,無人...
接下來主要是講第五大悲咒的妙用及修法,大悲咒的妙用及修法大家都應該記清楚它。我們這個光盤出來的時候,我希望大...一個部落首領的兒子在父親去世後承擔起了領導部落的任務。但是,由於他花天酒地,游手好閑,部落的勢力很快衰退下來...憶佛念佛,現前當來,必定見佛。不假方便,自得心開。 (摘自《徹悟禪師語錄》) 我們憶念佛的功德,憶念佛的光明,...
布敦·仁欽朱(1290~1364)
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子題:七寶、似寶入百一物數不須作淨、重寶、摩尼、真珠、珊瑚、車渠、硨磲、馬腦、瑪瑙、似寶、琥珀、茯苓、水精、...
皤施迦羅拏
臨齋
地動
制聽二教
分限差別
二邊中間無礙
緣起差別四種
草系比丘
九種和合建立九結
三種光明
四種教授
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
聖嚴法師《懂得因果,更積極》
人人都可以役使鬼神
家庭和諧的十個要點

不至心念聖號,是不是就沒有功德

有位老和尚走幾步路,就把《華嚴經》念完了


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