中國佛教三論宗祖庭。位於陝西戶縣圭峰北面。後秦弘始三年(401)姚興迎龜茲(今新疆庫車)名僧鳩摩羅什來長安,待以國禮,請住逍遙園演講、翻譯佛經。後於園旁「構一堂,以草苫蓋」。稱「大寺」。弘始八年後,羅什住寺,至十五年入寂。其間,羅什譯出《中論》、《百論》、《十二門論》等眾多經典。羅什寂後,門人為其立「姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔」於寺內,塔高2.33米,塔身八面十二層,造型奇特,雕鐫精美,歷1500年至今基本完好。魏末周初,大寺一分為四,草堂寺即其一。唐代改為棲禪寺,天寶初年,飛錫法師住寺弘揚淨土;元和年間,宗密禪師也常駐錫此寺,從事撰述。宋乾德四年(966)改名清涼建福院。金代復稱草堂寺,曾作亭覆護羅什舍利塔。元代,逍遙園、棲禪寺、草堂寺三名併用。清雍正十二年(1734),羅什門人僧肇被封為「大智圓正聖僧」,因改名聖恩寺。同治以後,寺宇幾全毀。1952~1956年曾經進行兩次大整修,1981年開始翻新大殿、僧房。寺內現有新建大殿五間,內供阿彌陀佛座像一尊,日本贈鳩摩羅什木雕座像一尊;迴廊十二間,內壁嵌列古碑石二十餘方;鐘樓一間,內放明鐘一口;鼓樓一間,內豎《定慧禪師傳法碑》。13世紀中,日僧日蓮據羅什所譯《妙法蓮華經》創日蓮宗。1980年,日蓮宗代表團曾參拜草堂寺;1982年再次訪問中國,並在草堂寺與中國佛教界人士聯合舉行盛大法會。(陳景富)
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中國佛教四大名山之一。又名清涼山。在山西五台縣東北部。相傳為文殊菩薩應化的道場。方圓五百里,由五座山峰環抱而...【佛陀[馬*犬]娑】 西域記云:唐言覺使。...言戒行不清淨,心身不安穩,則禪定不能成就。...(名數)三解脫門之異名。智度論二十曰:涅槃城有三門:所謂空、無相、無作。...(1064~1117)北宋曹洞宗僧。俗姓賈,劍州(四川)梓潼人。幼向正道,長勤參訪,遍參真如慕喆、真淨克文、大洪法恩...於諸法生歡喜之禪定,稱為歡喜三昧。即安住此三昧,能受諸三昧之喜悅。大智度論卷四十七(大二五·四○○上):「歡...【五種想分別相】 p0275 瑜伽五十三卷十九頁云:略有五種想分別相。一、境界分別。二、領納分別。三、假設分別。四...1、事理的別名。因緣所生之事相叫做俗,不生不滅之理體叫做真。 2、在假空中三諦中,假是俗,空與中是真。 ...宗鏡錄卷四十七以束蘆來比喻六根、六塵間之關係,即:(一)互相依,束蘆互相依倚,以此比喻六根、六塵更相由藉,而成...原指盛裝閼伽之器具,由此轉指供佛之一般器具。又作遏迦器。佛祖統紀卷四十三(大四九·三九八中):「阿伽(閼伽)...亦名:不大揣食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供。六群大揣,令口不受。居士譏言,不知厭足,如豬...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...孔子曰:智者樂水。 智者的智慧當如水之靈活。若藏於地下則含而不露,若噴湧而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔...桂琛禪師參訪玄沙禪師,玄沙知道他深研唯識法相之學,故而指著一張竹椅問道:三界唯心,萬法唯識,這個汝作麼生會?...問: 怎樣才算不盲修瞎練?感恩法師 宏海法師答: 第一點,要深信因果輪迴。如果不相信這一點的話,不能說他學習佛...很多時候,本來會有不同的結果,但往往因為我們自身的原因,用自己的想法把自己局限在了失敗裡,以至於自己把路走斷...心中有佛,見的都是光明,說的都是善良。心中有魔,見的都是黑暗,說的都是邪惡。 說人是非者,本是是非人,每個人...
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草堂寺
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【緣起中有二種果及二種因】 p1306 瑜伽三十一卷二頁云:又於此中,有二種果,及二種因。二種果者:一、自體果,二...
五台山
佛陀[馬*犬]娑
尸羅不清淨
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