（術語）又云佛識。第八之阿賴耶識為一切眾生之根本識，第九之庵摩羅識為如來之清淨識。庵摩羅，譯言清淨。以離一切之無明煩惱故也。但法相宗以庵摩羅耶識為阿賴耶識之淨分，不立為第九識，法性宗則立為第九識。光明玄曰：「庵摩羅識，是第九不動，若分別之即是佛識。」宗鏡錄曰：「摩羅淨識湛若太虛，佛性明珠皎同朗月。」