(術語)稱如來以種種善巧之神變悅可眾心而攝化之之作業也。大日經悉地出現品曰:「佛又告金剛手:諸如來有意生名業作戲行舞,廣演品類攝持四界,安住心王,等同虛空,成就廣大見非見果,出生一切聲聞及辟支佛諸菩薩位,令真言門修行諸菩薩一切希願皆悉滿足具種種業,利益無量眾生。」
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(人名)青丘之大賢,唐代高麗國人。法相宗也。多作經疏,稱為古跡記。...前言世間,所謂六趣三界,總稱六凡。茲敘出世,亦有四聖。聖者正也,聖人行於正道,故謂之聖。如何謂之正道耶?能對...(術語)謂不以恥為恥之人。言其無眼等之六識也。...(雜語)牛中勝者。勝鬘經曰:如牛王,形色無比勝一切牛。以譬佛菩薩。涅槃經十八嘆佛曰:人中象王,人中牛王,人中...【壽隨相續轉】 p1270 大毗婆沙論一百五十一卷八頁云:壽當言隨相續轉?為一起便住耶?答:若欲界有情、不住無想滅...(雜語)至實之教,至極之教也。唯識述記一末曰:言至教者至實教也。...【五受】 五受即五種覺受,隨觸的領納分為五種。即:一、苦受、謂與前五識相應的不悅之受。二、樂受:謂與前五識相...(人名)阿育王第一夫人之名。譯曰光護。見阿育王經三。梵Vibhārakṣita。...(人名)賢愚經六曰:過去久遠無量無邊不可思議阿僧祇劫,此閻浮提有一大城,名富迦羅跋。時有國王,名須提羅,此言...體達智慧之業,稱為智業;其他一切功德業稱為福業。於布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度中,前五度屬福業,...為華嚴宗、天台宗所說幽遠玄妙之教。圓者,完全圓滿之意;常者,常住不滅之意。謂個個事物,如山川、草木,乃至一塵...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...惠能大師謂惠明曰:「汝既為法而來,可屏息諸緣,勿生一念。」又曰:「不思善不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面...
過去,有一位居住在山裡的人,偷了王家庫府中的貴重衣物,逃至遠方。國王於是派人四處搜尋,終於逮捕竊賊,並帶至國...
釋此經時。略開四分。一題名。二敘分。三正宗分。四流通分。 一釋題名者。諸佛法身。本無差別。從緣應感。乃有多途...
建立了寺院,一定會有想學佛的人來近,接待這些人要很有禮貌。寺院是十方的,大家隨時都可以來,所以有人來寺院,我...
語言,不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介,也是人際往來的利器,運用得當是一種功德,運用不當造成的損傷不可計量...
學佛唯一的正見就要從因果入,從解脫出,一定不能繞開這個,這叫做不毀正見。有的雖不毀正見而棄多聞,不愛聽法,不...
接觸到佛法,一晃二十多年了。回憶這期間的進進退退、起起伏伏,我不禁百感交集。幸虧佛菩薩慈悲不捨,不然以末學這...身體雖然重要,心理健康尤其重要,所以健康應該是指身心正常,少病少惱,活得積極而又愉快自得。 在今天台灣的佛教...
如來舞
【佛學大辭典】
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【生無自性性】 p0479 瑜伽七十六卷七頁云:云何諸法生無自性性?所謂諸法依他起相。何以故?此由依他緣力故有;非...
大賢
四聖
無六識
牛王
壽隨相續轉
至教
五受
微沙落起多
快目王
福智二業
個個圓常道
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
聖嚴法師:如何能明心見性

山民竊取王庫喻

彭際清居士:觀無量壽佛經約論

出家人對窮苦信眾不能生憍慢心

不聽、不說、不傳

修行的正見與底線


如瑞法師
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省庵大師
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其他法師
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