(術語)如謂諸佛為救世者。謂法輪為救世輪也。
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(神名)禮記月令曰:孟夏之月,共祀灶。又祭法曰:庶士庶人立一祀,或立戶,或立灶。御覽引淮南子萬畢術曰:灶神晦...(堂塔)禪林之目。僧堂正前高架明樓,明樓左右之空處雲明堂。見象器箋一。...乃地前至地上菩薩所具之十一種淨。即:(一)種性淨,菩薩於種性住習一切佛法種子,在身離粗煩惱。(二)解行淨,菩薩於...(雜名)舍利之譯名。名義集曰:舍利,新雲室利羅Śarira。或設利羅,此雲骨身。...【一來果】 p0003 如四沙門果中說。 二解 顯揚三卷十頁云:四、一來果。或倍離欲已,入正性離生;然後證得...龍王的宮殿,在大海底下,為龍王之神力所化作。...(印相)以左右手為拳,二大指入掌中,伸二頭指。...凡十八卷。著作及印行年代不詳。集錄日本文安、寶德、文明等年代,論議天台教義之作。分為六篇,計佛部、五時部、教...【蟣】 p1421 隙塵七為蟣。如逾繕那等量中說。 二解 如色之分齊中說。...【不思惟種種想】 p0337 集異門論十七卷八頁云:不思惟種種想者:謂無五身識所引意識相應緣色等種種障礙定想。...為一種古代印度之文字。悉曇字記(大五四·一一八六上):「健馱羅國喜多迦文獨將尤異,而字之由,皆悉曇也。」關於...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生...問: 超度亡人為什麼念經? 答: 超度的時候念經,是超度亡人渡過苦痛之海,而到於無苦難之境地。這個意義比世間追...
老和尚在客堂對大眾開示:出家了生死,是要去一切的慳貪,我們粗衣淡飯,就是要捨貪,吃只求果腹,衣只求蔽體御寒,...大家一定要戒殺。真的,在座諸位,你一定要戒殺,所有的戒律最重的,這個殺業會影響我們的往生。我們去大專齋戒學會...
我們現在有兩個問題要注意: 第一個先檢查自己的行蘊,你活了這麼多年,到底你的等流性在十法界裡面你是屬於哪一個...
問: 家中八十多歲的老人過去是醫生,三年前頭腦還很清醒,患上老年癡呆後,南無阿彌陀佛六個字都念得顛倒錯誤。我...佛法在印度古代時,小乘有各種部執,大乘雖亦分空、有二派,但未別立許多門戶。吾國自東漢以後,除將印度所傳來之佛...問: 師父慈悲開示,弟子求生的心極切,厭離心也很強,但卻遭遇了一個忤逆的兒子,經常罵我,使我心神不寧,心裡常...
救世輪
【佛學大辭典】
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(雜語)法之奇瑞。自天降曼陀羅華也。法華經分別功德品曰:佛說是諸菩薩摩訶薩得大法利時,於虛空中,雨曼陀羅華摩...
灶神
明堂
十一淨
骨身
一來果
龍宮
淨法界印
闇囈集
蟣
不思惟種種想
喜多迦文
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

化緣並非募捐那麼簡單
超度亡人為什麼要念經

在娑婆世界中,任何事情都不要貪戀
慧律法師《戒殺的重要》

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