(術語)Kṣaṇa,謂時之極少。曰一剎那。俱舍論十二曰:「極微字剎那,色名時極少。」仁王經上曰:「九十剎那為一念,一念中一剎那,經九百生滅。」 俱舍論十二曰:「何等名為一剎那量,眾緣和合,法得自體頃,或有動法,行度一極微,對法諸師說,如壯士一疾彈指頃,六十五剎那,如是名為一剎那量。」無性攝論六曰:「處夢謂經年,寤乃須臾頃,故時雖無量,攝在一剎那。」
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(雜說)公案名。五燈會元曰:德山宣鑒禪師抵溈山,山至晚。問首座今日新到在否?座曰:當時背卻法堂,著草鞋出去也...梵名 Buddha-savgīti。凡二卷。略稱要集經。西晉竺法護譯。收於大正藏第十七冊。記述佛陀於王舍城旁帝樹石室中入定...(一)類別八識為三種,是為三識。此係四卷楞伽經卷一所說。(一)真識,指自性清淨真淨之識,即淨分之第八阿賴耶識;此...【非已生】 p0711 集論二卷六頁云:云何非已生?幾是非已生?為何義故,觀非已生耶?謂未來及無為法,是非已生...【愧心所】 此為心所有法中的善心所之一。愧者廉恥之心,做了壞事無顏見人曰愧。《成唯識論》曰:『云何為愧,依世...【時死】 p0915 卽壽盡故死。...亦名:歌舞觀聽 子題:倡伎、俳優、八音 羯磨疏·諸戒受法篇:「作倡伎樂者, 倡 謂 俳優 ,以人為戲弄也;樂謂金石...根性銳利而不為煩惱所遮,故能成就道業,如舍利弗;根性銳利然為煩惱所繫縛,不能出離,如阿闍世王。[摩訶止觀卷二...(人名)Mekhala,長者名。譯曰金帶。慧琳音義二十六曰:彌迦羅,此雲金帶,金寶嚴身因以為名。...依時代而異:(一)飛鳥時代飛鳥京之四大寺(推古天皇以後,百餘年間,建都于飛鳥):大安寺(大官大寺)、藥師寺、元...指聚合部眾而獨悟證果之緣覺人。為「麟角喻獨覺」之對稱。二種獨覺之一。獨覺,又譯作緣覺。據俱舍論卷十二、俱舍論...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...
我今年31歲,學佛快3年了,學佛的這幾年,自己的感悟特別多,轉變也非常大。我想分享一下自己的故事,希望給年輕人...
豐子愷先生曾經寫過一篇文章叫《佛無靈》,曾載在1938年8月13日《抗戰文藝》第二卷第四期,大意是講自己在抗戰失地...
要怎麼修忍辱?(為什麼會覺得那是種侮辱、壓力?) 有人問我說:要怎麼修忍辱?因為他說他遇到好多困難的境界,實...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,告訴諸比丘們:你們可曾見過以屠牛為業的人,因此發財而大富大貴,得以騎乘...
《雜寶藏經》經文: 爾時。舍衛國須達長者以十萬兩金僱人。使皈依佛。時有一婢聞長者語。即皈依佛。命終之後生三十...我今天來到這裡(三學書坊),很高興,為什麼?這裡有許多傳統文化的圖書,大家在進行繼承和弘揚傳統文化的一些工作...
我們看這裡有一段很重要,看蕅益大師的補充說明。蕅益大師在講妄語戒時,他特別提到增上慢。 若功夫稍稍得力,不知...念佛還能夠治病。現在我們不是醫療費很高嗎?天天生病,須知阿彌陀佛是無上大醫王啊!六字洪名是阿伽陀藥。阿伽陀藥...
一剎那
【佛學大辭典】
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(術語)五濁者,住劫中自人壽二萬歲之時為始,初則其濁輕微,漸從時代之變化,而增高其度,在末法澆季之今時,愈益...
訶佛罵祖
諸佛要集經
三識
非已生
愧心所
時死
作倡伎樂
根利有遮無遮
彌迦羅
日本四大寺
部行獨覺
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文

遇佛法知前非,痛悔過獲新生

佛,是有靈的

沒有價值的東西要放在心裡做什麼
殺生可以致富,那是前世的福德因緣

婢女皈依三寶而生天的因緣
惟賢長老《儒釋道三教文化各有特點》


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師