(雜語)佛之舍利也。佛祖統紀五十三曰:「唐高宗詔迎岐州法門寺護國真身塔釋迦佛指骨至洛陽大內供養,皇后以金函九重命宣律師送還岐山;肅宗詔迎法門寺佛骨至禁中禮敬,傳至諸寺瞻禮;德宗詔迎法門寺佛骨入禁中禮敬,歷送京城十寺。世傳三十年一開,則歲豐人安。韓愈上表諫,貶潮州。懿宗詔迎佛骨,三百里間車馬不絕,公私音樂儀衛之盛,過於南郊。上降樓而拜。」
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(名數)依順受戒作法,發動善性身口而生之別解脫律儀無表色,又有八種之別:一苾芻律儀無表色,依比丘受具足戒而發...亦名:手口二受防二十一罪、二受防二十一罪 行事鈔·四藥受淨篇:「問:『此手口二受,防護何罪?』答:『今分四藥...(經名)佛在黃蘆園時,百二十歲之老梵志來,責佛不敬一切。佛說其理由及於五欲不昧不怖。攝於中阿含經四十。...【所遍計】 p0737 攝論二卷六頁云:何者所遍計?依他起自性,名所遍計。 二解 成唯識論八卷十七頁云:次所...(術語)一體而具速疾力之三昧也。大日經疏一曰:毗盧遮那,本行菩薩道時,以一體速疾力三昧,供養無量善知識,遍行...(譬喻)法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。法華經五百授記品曰:譬如有人至親友家,醉酒而臥。是時親友,官事當...【三摩呬多地】 p0199 梵三摩呬多,此雲等引。此地復有四種。一者、靜慮。二者、解脫。三者、等持。四者、等至。如...(一)「道」乃梵語 bodhi(音譯菩提)之意譯,義謂果德圓通。佛道即指佛果之無上菩提。法華經序品(大九·三上):「...原為漢代之官職名稱,司掌書史等務,隸屬郡吏,北齊之後設立「功曹參軍」,為防止社會枉非之職官,相當於今日之警察...(雜名)梵王所說之書雲梵書。慈恩寺傳三曰:其源無始,莫知作者,每於劫初梵王先說傳授天人,以是梵王所說故曰梵書...掌理登錄僧尼名籍與僧官補任等事宜之僧職。推行此類職務之官署則稱僧錄司。又有以僧錄、僧錄司通用,並指掌管僧尼事...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...問: 為什麼學佛多年,但長養不起來道心? 如瑞法師答: 要解決這個問題,首先我們要問一問自己:學佛多年了,我對...人為什麼怕鬼? 原因是對不可知的事物產生恐懼,害怕危害到自己的生命;對鬼的認識不清而心生恐懼,著調整害怕的心...
我們看,絲毫不爽。前面我們解釋平等流類,佛教的因果觀就是水流的思想。以下講到它互相的對應,有五段,我們請合掌...
釋迦牟尼涅槃說無常偈: 諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。 至尊釋迦牟尼佛傳法之偈: 法本法無法,無法法...
佛世時代,舍衛國波斯匿王有一天和末利夫人在樓閣上,波斯匿王問夫人:「世界上什麼樣的人最可愛?」 夫人回答:「...要出家就沒有遠和近,就要發起心來,慈悲喜舍四等心遍布在一切眾生身上,這樣出家無家才能以大家為家,以眾生的心為...
怒宜努力消融,過要細心檢點。 這一條同樣是告訴我們:面對環境、面對自己,不順心、發怒的時候,要努力化解怒氣,...
在唯識的教法當中,把勝義的道理分成四種: 第一個,世界勝義。世界勝義主要是一種人天乘的道理,講到世間的因果關...
佛骨
【佛學大辭典】
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(菩薩)金剛界三十七尊中內四供養菩薩之一。...
八種別解脫律儀無表色
四藥二受防二十一罪
黃蘆園經
所遍計
一體速疾力三昧
衣珠
三摩呬多地
佛道
功曹
梵書
僧錄
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】教觀綱宗
學佛多年為何生不起信心
聖嚴法師《別讓鬼住在心裡》

為什麼因果絲毫不爽,不能抵消

禪宗歷代祖師傳法偈

世界上最可愛的人
人間如劇場,個個是演員

怒宜努力消融,過要細心檢點


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚