(雜語)一莖之草,與梵剎或丈六金身,一如而不二也。從容錄第四則曰:「世尊與眾行次,以手指地云:雲此處宜建梵剎。帝釋將一莖草,插於地上,雲建梵剎已竟。世尊微笑。」又趙州語錄曰:「此事如明珠在掌,胡來胡現,漢來漢現。老僧把一莖草,作丈六金身用,把丈六金身,作一莖草用。佛即是煩惱,煩惱即是佛。」是漏心佛不二物我一如之消息也。
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(一)位於浙江杭縣西北十七公里處。有晉代僧法華之靈跡及法華泉。山下另法華寺,殿宇極其雄偉,秋時香火最盛。 (二)...【自性身】 p0597 攝論三卷十四頁云:此中自性身者:謂諸如來法身。一切法自在轉所依止故。 二解 成唯識論...死生通者,謂依止靜慮於觀有情死生差別威德具足中,若定若慧,餘如前說。觀諸有情死生差別者,謂以天眼觀諸有情死時...【業異熟法】 p1219 品類足論六卷七頁云:業異熟法云何?謂業異熟十一處少分,除聲處。...(流派)亦作婆蘇富羅部,婆蹉富多羅部。梵音Vatsiputriyāḥ,譯曰犢子部,可住子部。...即將佛陀之教化分為教內與教外二種。即:(一)教內之法,指佛陀以言語傳授教法。(二)教外之法,相對於教內之法而言,...(術語)森羅萬象歷然謂之有。其實體空虛謂之空。...指登戒壇受戒律。築起高壇舉行授戒儀式之處,稱為戒壇;受戒者登上戒壇領受戒律,則稱為登壇受戒,略稱壇戒。(參閱...亦名:作衣方法、袈裟作法 子題:條葉三相、鳥足縫、揲葉、[袖-由+聶]葉、割揲通三衣、[袖-由+聶]葉局下衣、減縵、...【牛頭旃檀】 或云此方無故不翻。或云義翻與藥,能除病故。慈恩傳云:樹類白楊,其質涼冷,蛇多附之。華嚴云:...【慢】 七慢之一。即比較自己與他人之高低、勝劣、好惡等,而生起輕蔑他人之自恃之心,稱為慢;亦即輕蔑、自負之意...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
【原文】 書信一事,關係甚重。若常用草體,或成習慣,久久或致誤事。馮夢華厚德君子,其子與孫皆死亡。前年過繼之...
印光大師這種菩薩的心腸。作為一個比丘,有些事情沒有必要他去談論,談論了可能還會被人譏嫌,說你一個出家人怎麼人...
要發道心,有兩條是不可缺少的,一是慚二是愧。要有慚愧心,沒有慚愧心,修行就不可能進步。什麼叫做慚呢?一切壞事...
《唯識學》上說:我們凡夫的執取,它不是普遍的,它是局部的執取。什麼叫局部的執取?叫隨所生所繫,它的生命出現什...
在與大家的分享交流中,聽到很多人談到了空,也對空有不同的理解。 這裡我要告訴各位:空,不是說這個杯子碎了就是...過去我在觀宗寺時,聞諦老人有一器生的學僧持律法師,外號人都喊他曬蠟的法師。大家知道,這個名字並不是恭維他;而...
經云:不為時自恣,能制漏得盡,自恣魔得便,如師子搏鹿。 昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,告訴比丘們:尚未漏盡...
參禪人,最要放得下,才有禪參,有心可用。世間事放得下,任我在俗存款,被人騙去;任我田被人佔去:屋被人拆去:妻...
一莖草
【佛學大辭典】
| 上篇:一時 | 下篇:一夏 |
(名數)衣服,飲食,臥具,湯藥也。或房舍,衣服,飲食,湯藥也。法華經安樂行品曰:衣服臥具飲食醫藥。無量壽經下...
法華山
自性身
死生通
業異熟法
跋私弗多羅部
教內教外
有空
登壇受戒
三衣作法
牛頭旃檀
慢
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

字體潦草易誤事

臨產可念觀音聖號

要發道心,有兩條是不可缺少的

【推薦】先求認命,再求改造命運

不要只講「空」,還要把「有」建立好
不要輕慢愚人

應時時精進,切勿懈怠放逸


大安法師
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憨山大師
紹雲老和尚
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