(雜語)Moha,譯曰愚。唯識樞要上末曰:「梵雲沒劫,此名為愚。」名義集六曰:「慕何此雲癡。」梵語雜名曰:「癡,謨賀。」
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(圖像)伎藝天女念誦法曰:先畫摩醯首羅天王,三面六臂,顏貌奇特,端正可畏。從其髮際,化生一天女。殊妙可喜,天...【三種受欲圓滿】 p0202 瑜伽八十六卷十一頁云:當知復有三種因緣,能得如是圓滿差別。謂施戒調伏諸根俱行,及欲界...【現觀方便道】 p0955 雜集論九卷十四頁云:現觀方便道者:謂信等五根。如是修治三摩地已;為欲證得無漏聖道;勤修...(人名)中印度憍薩羅國引正王(娑多婆漢那Sātyavāhana)之子也。王深歸依龍樹菩薩,依龍樹之妙術,年貌不衰,太...天台宗將理具三千、事造三千合稱為事理三千。又作兩重三千、兩種三千、理具三千事用三千、理造三千變造三千、理造三...宋代僧。為宋真宗(997~1022 在位)時之人。曾住於五台山真容院,為晉水淨源(1101~1188)之師。著有注金師子章一...謂一可攝多,多亦含一,大可入小,小可容大。...【本有】 p0531 俱舍論九卷二頁云:三者,本有。除生剎那,死前餘位。 二解 大毗婆沙論一百九十二卷三頁云:此中有...眾生所往之國土,名為趣。諸趣,即總稱天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六趣。楞伽經卷四(大一六·五一一上):...謂如身根。應說其相。...又作內供、供奉。謂宮中齋會時,於內道場任讀師等職者。此職名始設於唐肅宗至德元年(756),時由元皎補任內供之職...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...問: 世間的一切都離不開因果的定律,假如說一個人不小心受傷,這是否也屬於因果的報應?或是只是不小心,跟因果無...
善攝生者,不勞神,不苦形,神形既安,禍何由可致?明?胡文煥《新刻攝生集覽》 自從金融危機爆發之後,到我們門診...問: 請法師開示:對於初學佛者,應該怎麼安排較好?雖說念一佛名等於念千佛名,念一部經等於三藏十二部,可是最終...
相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫 佛的三十二相、八十隨形好,我等凡夫自性也是具足的。是由於阿彌陀佛的法身是以眾生...
歷史上的中國禪者,僧,我特欽佩慧能;俗,則是傅翕。這傅大士,有一偈,未出家時,便令我癡迷。 偈曰:空手把鋤頭...
到佛門裡來,第一個破的就是這個我,就是為破這個我來的。所以在古代,我們以前的寺院規矩就是這樣,好好地到寺院來...有這樣一個故事想必很多人都知道。說的是從前,一個富人和一個窮人談論什麼是幸福。 窮人說:幸福就是現在。富人望...1.你為什麼就不能夠象。。。。。。 孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。 應該向孩子講清楚你的...
沒劫
【佛學大辭典】
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【諸行無我決定】 p1351 瑜伽八十五卷九頁云:云何諸行無我決定?謂去來諸行,尚定無我;何況現在。所以者何?未來...
天女畫像
三種受欲圓滿
現觀方便道
引正太子
事理三千
承遷
大小互入
本有
諸趣
身處
內供奉
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】梵網經
不小心受傷,是否也屬於因果報應

拜佛的養生原理是什麼
對於初學佛者,應該怎麼安排較好

相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫

人生的自在,就在於去留自便


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