（術語）Buddha，梵語佛陀之轉。性靈集七曰：「越有奇仁，號之沒度。」
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梵名 Kokālika，巴利名同。又作瞿伽離、俱迦梨、拘迦利。意譯為惡時者、牛主。為提婆達多之弟子，常妨礙佛之化導，...全一卷。唐代一行撰。收於大正藏第二十一冊。本經之初列舉虛空藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等與宿曜有關之諸尊印明及...梵語 dhyāna，巴利語 jhāna。又作禪那、馱衍那、持阿那。意譯作靜慮（止他想，繫念專注一境，正審思慮）、思惟修...一切經教的內容分為十二類，叫做十二部經，又叫做十二分教。 一、長行，以散文直說法相，不限定字句者，因行類...（雜語）逃禪。猶雲逃墨逃楊。杜甫詩曰：蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。王嗣奭云：醉酒而悖其教，故曰逃禪。後人...【三住中斷二障粗重】 p0218 瑜伽四十八卷二十一頁云：又由如是所說十二諸菩薩住，經三無數大劫時量，能斷一切煩惱...【相似菩薩】 p0837 瑜伽四十六卷二十頁云：若諸菩薩，現前自稱我是菩薩；於菩薩學，不正修行。當知是名相似菩...即日天子之宮殿。據立世阿毗曇論日月行品載，殿名修野，位於自閻浮提地高四萬由旬處，其厚廣各五十一由旬，週回一五...轉換舊的形狀叫做變，由無而忽有叫做化。變化是指佛菩薩的神通力，能變化出種種的事物。...（譬喻）智度論十曰：如偈說，智人能敬智，智論則智喜，智人能知智，如蛇知蛇足。...行事鈔·隨戒釋相篇：「食處成眾。（一、互食非眾）善見，要別請四人俱受成眾，即座上一比丘覆缽不食，待餘三食竟後...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...問： 請問師父，何謂理觀，為什麼理觀對淨土的行者甚為重要？ 淨界法師答： 理觀，簡單的講，就是對道理的觀察，佛...
原文： 身乃招苦之本，厭乃得樂之基。宿因厚而現善濃，則多劫之重報，轉而現生輕受。罹災戾而猛修持，則娑婆之痛苦...佛陀於舍衛國時，一天，有四位比丘於樹下討論：什麼是世間上最苦的事？第一位比丘感嘆地說：天底下沒有比淫慾更苦的...我很喜歡《楞嚴經》裡的一個故事。 是說有一位月光童子，他在久遠劫前曾經跟隨水天佛修習水觀，以進入正定三昧。 月...
問： 解悟跟證悟的差別何在？證悟是否一定要在人群中實踐？或者單靠修止觀、念佛進入三昧就可以證悟？ 淨界法師答：...
《葛藤集》中說南嶽懷讓見馬祖一心一意地想坐禪成佛，於是就拿了一塊瓦片在馬祖面前磨，馬祖大惑不解地問：師父，您...
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一忍、第二第三法忍，於諸佛法，不能即得不退轉者，不取正覺。 ...
若不觀心內證，法師略有十種過： 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無慧。所說不應受。 二、不融經息諍...
沒度
【佛學大辭典】
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（術語）以泥土作小塔，中納經文而供養之。西域記九曰：印度之法，香末為泥作小率堵波高五六寸，書寫經文以置其中，...
俱迦利
宿曜儀軌
禪
十二部經
逃禪
三住中斷二障粗重
相似菩薩
日宮
變化
蛇知蛇足
別眾食戒約食處成眾辨犯
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
為什麼理觀對淨土行者甚為重要
【推薦】只要能至心念佛，病沒有不痊癒的
什麼是世間上最苦的事
心無片瓦
證悟是否一定要在人群中實踐
她不知佛，但一舉一動卻離佛很近
四十八大願——(第48願)即得諸忍究竟
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚