分別緣起初勝法門經二頁云:復言:世尊!云何無明因緣殊勝?世尊告曰:如是無明、普於一切煩惱雜染、諸業雜染、諸生雜染、能作因緣根本依處。云何一切煩惱雜染?謂略有三煩惱品類,普攝一切煩惱雜染。謂無知煩惱、猶預煩惱、顛倒煩惱。云何一切諸業雜染?謂略有三自相差別身語意業,及三障礙對治差別。謂福非福及不動業、普攝一切諸業雜染。云何一切諸生雜染?謂略有三。依止三受、謂樂、及苦、不苦不樂,所起三苦、壞苦、苦苦、及以行苦;普攝一切諸生雜染。云何無明普於一切煩惱雜染諸業雜染諸生雜染,能作因緣根本依處?謂於諸諦,有二種愚:能令一切煩惱雜染、未生而生,生已增廣;及令一切諸業雜染,未生而生,生已積集;亦令一切諸生雜染,未生而生,生已不轉。是故我說如是無明、普於一切煩惱雜染、諸業雜染、諸生雜染,能作因緣根本依處。是名無明因緣殊勝。
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(雜語)幽妙之旨趣也。華嚴玄談一曰:照住幽旨。...【大乘阿毗達磨雜集論】 安慧菩薩雜糅,唐玄奘譯,凡十六卷。又稱雜集論、對法論。乃隨文註釋無著菩薩的《大乘阿毗...凡七十卷(本文六十八卷,目錄兩卷)。明代寂照奉敕編集。全稱一代經律論法數。乃廣集散於大藏中之經律論釋而成。由...亦名:正食 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,若飯、糗、乾飯是正食,堪飽足故名足食。」(事鈔記卷二三·三七·二○)...梵名 Pandara。為過去世波羅奈國一長者之婦。據百緣經卷五所載,般陀羅曾以大便器施予辟支佛,遂感無量世臭餓鬼之惡...【四種現量】 p0431 瑜伽十五卷十頁云:問:如是現量,誰所有耶?答:略說四種所有:一、色根現量,二、意受現量,...(術語)堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰:斷彼相續,違慈惱他。損害道器,過中之甚。...指信心與修行相應於法之實義。曇鸞之往生論註卷下記載,念佛有三種不相應,即雖念佛而信心不淳、不一、不相續者,稱...依仁王經及仁王經道場念誦儀軌所繪之曼荼羅。修仁王經法時用之。有二種:(一)懸曼荼羅,即懸掛於道場者。繪有金剛手...又作遠沾妙道。指佛陀示寂後,眾生於去佛遙遠之末世中聽聞法華經,而沾受恩惠。法華文句記卷一上(大三四·一五七中...(人名)唐福州靈雲山誌勤禪師,本州長溪人,初在溈山,因見桃花而悟道。有頌云:三十年來尋劍客,幾回葉落又抽枝。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
原文: 子有四因者:一者報恩者,謂父母於子,宿世有恩,為報恩故,來為其子,則服勞奉養,生事死葬,必使生則親歡...1.擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。 2.一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。 3....
持戒也是一樣,你經常憶念你的戒體。因此當你受完戒之後,你不是就放著不管,要經常憶念你的戒體:不行,我不能再做...有朋友問:為什麼信佛的人要持素?我所信奉的宗教認為畜生是沒有靈性的,既然沒有靈性,為什麼不可以宰殺它們,作為...
一、簡狀 印光法師,法諱聖量,自署常慚愧僧。1861年出生於陝西省合陽縣,俗姓趙。幼攻儒書,21歲出家,22歲受具足...
原文: 所言俗務糾纏,無法擺脫者,正當糾纏時,但能不隨所轉,則即糾纏便是擺脫。 如鏡照像,像來不拒,像去不留。...
從事相上來說,無量壽是指西方極樂世界的教主阿彌陀佛。阿是無的意思,彌陀是量的意思。無量的功德當中有兩個核心功...
我們現在越早啟動一念心性,對我們是越有利的。你不斷地思惟何期自性,本自清淨;何期自性,本自具足,那麼這個時候...
無明因緣殊勝
【法相辭典】
【無明因緣殊勝】 p1078
| 上篇:無記法四種 | 下篇:無明轉異殊勝 |
【障往善趣過失】 p1293 瑜伽九十九卷四頁云:若為破壞和合增故;勤設勇猛方便事等。當知是名障往善趣過失。...
幽旨
大乘阿毗達磨雜集論
大藏法數
足食
般陀羅
四種現量
道器
如實修行相應
仁王經曼荼羅
遠沾妙道
靈雲
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

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