分別緣起初勝法門經二頁云:復言:世尊!云何無明因緣殊勝?世尊告曰:如是無明、普於一切煩惱雜染、諸業雜染、諸生雜染、能作因緣根本依處。云何一切煩惱雜染?謂略有三煩惱品類,普攝一切煩惱雜染。謂無知煩惱、猶預煩惱、顛倒煩惱。云何一切諸業雜染?謂略有三自相差別身語意業,及三障礙對治差別。謂福非福及不動業、普攝一切諸業雜染。云何一切諸生雜染?謂略有三。依止三受、謂樂、及苦、不苦不樂,所起三苦、壞苦、苦苦、及以行苦;普攝一切諸生雜染。云何無明普於一切煩惱雜染諸業雜染諸生雜染,能作因緣根本依處?謂於諸諦,有二種愚:能令一切煩惱雜染、未生而生,生已增廣;及令一切諸業雜染,未生而生,生已積集;亦令一切諸生雜染,未生而生,生已不轉。是故我說如是無明、普於一切煩惱雜染、諸業雜染、諸生雜染,能作因緣根本依處。是名無明因緣殊勝。
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融會通達而了無滯礙。與相即相入同義。圓悟佛果禪師語錄卷十四(大四七·七七五下):「德山棒、臨濟喝,皆徹證無生...(術語)於因明宗之所立均等之品類名同品,即同喻也。入正理論曰:所立法均等義品,說名同品。如立無常,瓶等無常,...(修法)以咒法起死尸使殺怨人,謂之毗陀羅法。藥師經曰:咒起尸鬼令斷彼命。...手結印契。密宗的修法,要手結印,口念咒,意觀想,這樣才能做到三密相應。...(810~889)新羅僧。朝鮮佛教禪門九山闍崛山派之祖。又稱品日。俗姓金。十五歲出家,二十歲受具足戒。興德王六年(...(雜語)馱婆者梵語,譯曰奴,為人使役而不取佣資之奴,謂之無價馱婆,以比行無緣大悲之菩薩。俱舍論十八曰:如世傳...(書名)十卷,龍樹菩薩造,筏提摩多譯。釋起信論者。常略雲釋論。諸家疏註如下:釋摩訶衍論記一卷,唐聖法鈔。釋摩...禪宗公案名。為鏡清道怤勘驗好問法之童子之公案。禪苑蒙求卷下(卍續一四八·一三一下):「有僧引童子到,曰:『此...瞋者,於諸有情苦及苦具心憎恚為體,不安隱住惡行所依為業,不安隱住者,謂心懷憎恚多住苦故。...(名數)一宿命通,二天耳通,三他心通,四天眼通,五現神力,六現多身,七往來速疾,八能莊嚴剎土,九現化身,十漏...復有四種差別,謂相差別、分別差別、依止差別、相續差別。相差別者,謂蘊界處一一自相差別如色受等。分別差別者,謂...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
在我們的一生中,如果你想在某一方面取得成功,需要有種執著追求的精神。但是,如果你只顧去追求自己希望的東西,而...
出家僧人應有三種責任: 一、為僧者,維護僧家形象,如法如律。令未信者信,已信令增長。 二、為僧者的使命要住持佛...在中國古代歷史上,老子被認為是具有素食思想的代表人物之一。但有關老子素食思想的文獻並不多,反倒是紀錄他哲學思...佛教提倡眾生平等,這平等指:1.人與人之間的平等 2.人與動物之間的平等 為什麼平等,因為,眾生皆有佛性,佛性平...
我們再看一段:丁三的臨終加持。這個地方講到淨土宗的功德力,前面兩段講到因地的修學,這個地方講到讚歎淨土宗的果...
廣化老和尚的《五戒相經箋要》講到說,過去在湖南有一個祝聖寺。祝聖寺有一個老和尚傳授五戒,有一個小偷剛好經過祝...
古人說:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能運勢好,運勢好才能少走彎路,多些成就。惡言不出口,苛言不留耳。這是...接著再談到助念存心的問題。我們應該要存感恩的心,就是感恩臨命終的人他親自以生死的痛苦來幫助我提起正念。是他為...
無明因緣殊勝
【法相辭典】
【無明因緣殊勝】 p1078
| 上篇:無記法四種 | 下篇:無明轉異殊勝 |
【隨心法轉】 p1368 品類足論六卷四頁云:隨心法轉云何?謂若法、與心一生一住一滅。此復云何?謂一切心所法,及道...
融通
同品
尸鬼
結印
梵日
無價馱婆
釋摩訶衍論
道怤縮手
瞋
十通
四種差別
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

學會放手不失為一種好的選擇

出家僧人和在家居士的責任
老子的素食思想
不應以職業論貴賤

凡夫靠自力修行,在生死關頭最難得力

持戒現世都會有趨吉避凶的效果


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師