(術語)荼毗之轉訛。玄應音義六曰:「邪旬,或云闍維闍毗,同一。正言闍鼻多,是焚燒也。」旬與波旬(Pāpiya)之旬同。旬字,為毗之音,故邪旬者,Jhāpeti(現),Jhāpita(過)之譯音也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指阿羅漢成道時,依無生智而誦出之四句偈,較常見者有「諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有」,或雜阿含經最常...(一)即遇佛。遇值佛陀出世乃稀有而難得之事,故宗門有「值佛難」一語。(參閱「值佛難」4022) (二)日本曹洞宗之祖...【修定能證諸漏永盡】 p0906 法蘊足論七卷四頁云:云何修定若習若修若多所作能令證得諸漏永盡?謂有苾芻、於五...(術語)樂求妙法也。無量壽經下曰:愛法樂法。...禪林用語。謂弟子之智見超越師家之時,方具備授予師法之資格。禪林中,師家接引弟子時,如弟子之見解、智慧不凡,頗...明末僧人。字蕅益,自號八不道人。俗姓鐘。江蘇吳縣人。幼崇儒學,反對釋老之教,曾著《闢佛論》數十篇。17歲讀祩宏...子題:脅不著席 資持記釋云:「智論中,初讚坐法。求下,誡睡眠。大事,即指聖道。伺,候也。即經云,無以睡眠因緣...(名數)一,退法羅漢。一旦得羅漢果,遇些惡緣,便退失所得者。二,思法羅漢,懼將退失所得之證果,恆思自害而入無...(譬喻)三界無實。譬如空華。楞嚴經六曰:三界若空花。...【化法調伏與法隨法行差別】 p0387 大毗婆沙論四十一卷十三頁云:云何彼名化法調伏?云何彼名法隨法行?答:若在天...(雜語)龍樹十二禮讚曰:面善圓淨如滿月,威光猶如千日月,聲如天鼓俱尸羅,故我頂禮彌陀尊。(俱尸羅,譯曰好聲鳥...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
智仙,俗姓李,仙居人(浙江永安縣)。從小就不好樂於世俗的生活。出家後,遊學到天竺寺,在首座和尚明義法師座下悟...一天,佛陀弟子中神通第一的目連尊者在王舍城乞食時,遇到五百名餓鬼。餓鬼們見到目連尊者,都非常歡喜,紛紛請求目...
法藏比丘在啟建淨土時,首先關注到了三惡道的終結。他提出了兩條願文,第一條是設我得佛,國有地獄餓鬼畜生者,不取...
在孩子將要大學畢業的前一天,父親把孩子帶到一堵牆前,對著孩子說:給你10米的助跑,你敢不敢跳過去?孩子用眼瞟了...釋迦牟尼在印度北部遊歷傳教,一日於林中樹下靜坐,頭上光環,巍巍無量,如日月之光,輝映四方。 村中有一貧窮少女...1、怨傷脾, 怨會造成胃脘疼悶、脹飽、噎膈、上吐下瀉、胃虛、胃炎、胃潰瘍、胃黏膜脫落,甚至胃癌等疾病。 2、恨傷...
佛光禪師為了推動佛教的發展,創辦了許多佛教的事業,弟子們為了達成禪師的理想,很努力地向信徒勸募,鼓勵信徒布施...
在禪修當中,每天要注意的一件事就是怎樣使自己的氣息調柔。氣息調柔是用功入門的關鍵,心粗氣浮進入不了禪定。用功...
邪旬
【佛學大辭典】
| 上篇:邪林 | 下篇:邪見網 |
(術語)為情愛所束縛也。出曜經曰:其有眾生墮愛網者,必敗正道。...
四句成道
值佛
修定能證諸漏永盡
樂法
見過於師方堪傳授
智旭(1599~1655)
常坐不臥誡睡眠
六種羅漢
三界空花
化法調伏與法隨法行差別
面善圓淨如滿月
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經

一生所繫惟念西方,佛聲浩瀚仙樂滿耳
目連尊者度化五百餓鬼

沒有三惡道的因緣果報,是淨土的最初指標

【推薦】人生難免摔跟頭
勿以貧賤而輕視小的施捨
怨恨惱怒煩,五個毒藥丸

為自己想,更要為別人想


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師