（雜名）成劫之初。成此世界之初也。觀無量壽經曰：「劫初以來有諸惡王。」
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（術語）又作者個，指物之辭也。正字通末中曰：者又此也。...指圓教五品外凡位，即 一、隨喜品，聞實相之法，而信解隨喜的人； 二、讀誦品，讀誦法華，及諸大乘經，而助...【白生類補特伽羅生起白法】 p0520 集異門論十六卷七頁云：云何白生類補特伽羅生起白法？答：如有一類、生富貴家。...【正修行中道勝行】 p0506 瑜伽八十卷一頁云：復次云何菩薩於正行中，安立所學？謂諸菩薩、具足法住，於依世俗諦道...凡十卷。唐代僧詳撰。又稱唐法華傳、法華經傳記、法華經傳。收於大正藏第五十一冊。本書記述有關法華經之由來、傳譯...迦梨、梵名 Kāla。又作迦羅龍王、加梨加龍王、迦羅迦梨龍王。意譯黑色龍王、黑龍王。屬鬼類之龍王。據佛本行集經卷...比喻人身無常之用語。心地觀經卷一（大三·二九六上）：「猶如夢幻與泡影，亦如朝露及電光。」蓋「諸法無常」、「人...（天名）譯曰命天。長命之天也。楞嚴經二曰：王言：我生三歲，慈母攜我，謁耆婆天。長水疏曰：耆婆此雲命，西國風俗...謂若多惛惛，為肝中無魂；若多忘失前後，為心中無神；若多恐怖癲病，為肺中無魄；若悲哭，為腎中無志；若多迴惑，為...（術語）真如之覺體本來明照，故曰元明。楞嚴經六曰：元明照生所，所立照性亡。【又】一名本明。以本覺之自性清淨心...（雜名）三衣之通名。應法而作，故名法衣。釋氏要覽上曰：西天出家者衣，律有制度。應法而作，故曰法衣。六物圖曰：...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...
一般的人都不知道：生是從哪裡來，死向何處去。因為對這個前生後世生命的輪轉過程，所謂精氣為物，遊魂為變的這個周...吃虧是福是鄭板橋流傳下來的一句至理名言，經過漫長時間的洗滌和錘煉，走到現在這個浮躁喧囂、爭端不斷的時代，仍然...很多人以為佛教的因果觀念是消極的，其實不然，學佛的人如果懂得因果的觀念，一定會更積極努力。因為即使努力，還不...
一、幼而穎異，發出世志 徹悟大師（公元1741-1810年）， 諱際醒，字徹悟，一字訥堂，又號夢東，京東丰潤（今河北省...
淨土宗第十三代祖師印光大師有一篇開示《與方聖胤居士書》， 能如是者，壽已盡，則決定往生西方，超凡入聖。壽未盡...中國的古話：為人莫做虧心事，舉頭三尺有神明。暗室虧心，神目如電。以此來告戒人們，不要想也不要去做壞事，否則，...
佛陀在舍衛城講解佛法的時候，有一次，他的四位弟子聽完他的講解，結伴來到一個僻靜的地方。那時正是盛夏，暑熱難當...
對親友不能太執著 親朋好友是因為各種因緣的積聚，在即生中成為親友的，因緣散了以後，這種關係就消失了。 其實佛教...
劫初
【佛學大辭典】
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亦名：不揲坐具作新戒犯緣、不貼坐具戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法：「論犯五緣： 一、先有故坐具，二、更作新者，三、...
這個
五品
白生類補特伽羅生起白法
正修行中道勝行
法華傳記
迦梨龍王
電光朝露
耆婆天
六神病相
元明
法衣
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
人唯知道有來春所以留著來春谷
吃虧是一種智慧
聖嚴法師《懂得因果,更積極》
蓮宗十二祖徹悟大師畫傳
能如是者，壽已盡則決定往生西方
千萬不要讓你不經意的話成為咒語
世界上什麼事情最痛苦
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師