(術語)諸種之道品,能資助止觀,故名助道。又資助果德,故名助道。又諸行互為資助,故名助道。止觀八之二曰:「若遮障重,當修助道,既解惑相持,便應索援。外貪慾起以不淨助,內貪慾起以背捨助,內外貪慾起以勝處助。」大乘義章十六曰:「言助法者,是其緣義,資助果德故名為助。又復諸行互共相資助,亦名為助。」
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【菩薩隨德假名】 p1131 瑜伽四十六卷二十頁云:如是所說一切菩薩、當知復有如是等類、無有差別、隨德假名。所謂名...(譬喻)為譬身無常之二喻。井者謂人於曠野為醉象所逐,攀樹而入井也。河者如涅槃經所謂:譬如河岸臨險大樹,若遇暴...(術語)無餘殘無餘蘊也。謂事理之至極也。如無餘涅槃,無餘說,無餘修等。...(名數)菩提,福德,智慧,羯磨之四行也。大日經疏五曰:正方四葉是如來四智,隅角四葉是如來四行。...凡二十卷。南宋僧普濟撰(宋刊本作慧明撰)。今收於卍續藏第一三八冊。此書取自景德傳燈錄以下之五燈錄,即於景德傳...(一)指修行坐禪之處。[梁高僧傳卷三求那跋摩章] (二)住持之居室,即方丈。或轉申為住持之代稱。[法苑珠林卷十八...【離僻彰中支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《辨中邊論》這是敘七品以成瑜伽法相,而以中道為宗。參閱『十...(雜語)名利智聰明之人。所謂解先陀婆密語之人也。法華經科註八曰:世有天機高妙領宮在前號先陀客。...(物名)小板一頭圓形,加漆,清缽門粘粒之器也。見象器箋二十。...【所成句】 p0737 瑜伽八十一卷二頁云:所成句者:謂前句、由後句方得成立。如說:諸行無常。有起盡法,生必滅...(術語)三論宗之判。對於通申論之稱。如中,百,十二之三論,泛申一代諸經之佛意,故謂為通申論。如智度論別申一經...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...午飯後人特別容易犯睏,往往無精打采。新加坡《聯合早報》最近一篇文章指出,其實午飯後犯睏並不是睡眠缺乏,而是與...
你要依照《地藏經》的意思去修行。有些人念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的,因為你的心靈跟地藏菩薩的心靈...
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太虛大師曾說:此資生之佛教,即為釋迦托付與藥師之法門,…… 此與過去專重度亡之佛教, 有補偏救弊之功用, 尤合...
關於精進修行,外道都很強調這一點。有一個修仙道的,拜了一個老師。老師先給他一個木鑽子,然後有一塊很大的石頭,...
「佛言:人懷愛慾,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝...佛陀時代,有位婆羅門,年邁得子。對於這位獨生子,婆羅門甚是愛憐,照顧得無微不至,一心希望聰慧的兒子繼承家業,...
【原文】 所謂真信者,第一要信得心佛眾生三無差別,我是未成之佛,彌陀是已成之佛,覺性無二。我雖昏迷倒惑,覺性...
助道
【佛學大辭典】
| 上篇:別願 | 下篇:助道資緣 |
生死相續,皆由十二有支,謂從無明乃至老死。 一、無明支 以行蘊中無明為體,不取餘法,斯乃與行得為因緣,此...
菩薩隨德假名
井河
無餘
四行
五燈會元
禪室
離僻彰中支
先陀客
缽刷
所成句
別申論
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
午餐吃素不犯睏

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