佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)八災患之略。...子題:性空觀、相空觀、唯識觀、大懺、小菩薩、修觀有二、直爾總觀、歷事別觀、大菩薩、影像唯識、真唯識、化行二教...(術語)Kumāra-bhūta,又作鳩摩羅浮地,鳩摩羅浮多地。譯曰童子地、童真地、童相地等。通為菩薩地之總稱,別稱初...塔之一種。佛住世時,中印度憍薩羅國舍衛城給孤獨長者為供養佛之爪、發所立之塔,為造塔之始。[十誦律卷五十六] ...(經名)具名孛經抄,吳支謙譯。佛住祇園有孫陀利女謗懷胎佛子,至第八日,波斯匿王察知其情,佛乃為說往昔行菩薩道...(印相)大日經四曰:以定慧手合,散舒五輪,猶如鈴鐸。以虛空地輪,和合相持作蓮華形,是觀自在印。...(術語)或作功夫。禪語,謂參禪也。懶殘曰:我豈有工夫,為俗人拭涕。臨濟曰:始知從前虛用工夫。...謂俱生我執與分別我執。(一)謂於五蘊等法中,強立主宰,妄執為我,與身俱生,稱為俱生我執。(二)謂於計我法中,分別...【佛陀】 大論云:秦言知者,知過去、未來、現在,眾生、非眾生數,有常、無常等,一切諸法,菩提樹下,了了覺...色界四禪天中之第三禪天,此中共有三天,即少淨天、無量淨天、遍淨天。...(801~879)日本真言宗僧。空海之弟。早年隨侍空海,研習密教。後奉空海之命,掌管弘福寺、東寺之經藏。歷任東大寺...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
蓮池大師在《彌陀疏鈔》裡面說,無量的諸菩薩眾,在修菩薩道的過程當中,動經恆河沙劫,來修六度萬行,都很難滿足。...
忍辱勝怨,善勝不善,勝者能施,真誠勝欺。 所謂忍辱勝怨,如過去阿闍世王集結四種兵,前往攻打舍衛城;而波斯匿王...生活中總有些事比忙碌更重要,比如聆聽內心的聲音,問問自己:我真正要什麼?長年致力於佛學和心理學研究的Melinda...
人之入道,各有時節因緣。《勸戒類遍》載,福建浦城令趙某長齋奉佛,其妻絕無信心。適值五十生辰,買許多生命,欲殺...一、真正做到善護口業,不譏他過,使自己能盡最大的努力修好十善業,積累往生的福德資糧。 同時可以防止辛苦修積來...
佛教是個重實踐,重自力的宗教。所謂個人吃飯個人飽,個人生死個人了;在佛教的修持中,唯有通過自己的努力才能達到...
日常生活中,凡事都需要有一個限度,才能達到滿意的效果。要是過了,勢必過猶不及。 有這麼的一個人,朋友邀請他到...若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰,香光莊嚴...
所成句
【法相辭典】
【所成句】 p0737 瑜伽八十一卷二頁云:所成句者:謂前句、由後句方得成立。如說:諸行無常。有起盡法,生必滅故。彼寂為樂。此中為成諸行無常,故次說言:有起盡法。前、是所成,即所成句。後、是能成,即能成句。
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【六愛身】 p0296 大毗婆沙論四十九卷十六頁云:有六愛身。謂眼觸所生愛身,耳鼻舌身意觸所生愛身。如是愛身,應說...
八災
理懺三觀
鳩摩羅伽地
爪塔
孛經
觀音印
工夫
二我執
佛陀
第三禪
真雅
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

一心念佛就具足六度

忍辱勝過怨恨
找回幸福感

由殺生宴客轉為戒殺吃素
修行人為什麼要少語止語

五種修行心態錯不得


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師