(物名)小板一頭圓形,加漆,清缽門粘粒之器也。見象器箋二十。
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「外界」之對稱。(一)眾生之身心分內外二界,無形之心意為內界,有形之身體為外界。 (二)六界中地、水、火、風、空...【非律儀非不律儀所攝業】 p0721 瑜伽九卷七頁云:非律儀非不律儀所攝業者:謂除三種律儀業,及不律儀類業,所...(術語)真如法界為如來之所住,故稱如來家。唯識論九曰:菩薩得此二見道時生如來家。同述記九末曰:無性云:謂佛法...指一切行法皆須由大悲培育,有如胎藏。亦即肉團心所具之菩提理性,依大悲之萬行而生長發育,猶如母胎內之子。[十住...(界名)受苦之眾生不堪阿鼻之苦而叫喚,故曰阿鼻喚。...智慧如毒;即以毒之損人,喻指以有漏、無漏之智慧來斷除煩惱,稱為慧毒。蓋菩薩之造論,為眾生開啟慧門,學者依之研...禪林用語。又作封後先生。意即伶俐漢。封後,為上古之人,黃帝嘗於夢中見之,後乃求之為宰相;禪林中,轉指能契機入...(術語)入於智慧之法門也。最勝王經一曰:開闡慧門,善修方便。...【欲色界中各有三種作意】 p0990 俱舍論七卷十五頁云:於欲界中、有三作意。一、聞所成,二、思所成,三、生所得。...(印相)十二合掌之一。譯曰反叉合掌。見大日經疏十三。梵Viparita。...Longzang 清代官版藏經。又名《清藏》。清雍正十一年(1733),於北京賢良寺設立藏經館,由和碩莊親王允祿、和...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...十善業道經...
若有女子,五戒自居,我於彼前,現優婆夷身而為說法,令其成就。 這個道理與前面一個一樣,只是說前面一個是優婆塞...從前佛陀在舍衛國只園精舍說法時,有位年輕的比丘進城托缽,看見一位容貌端正的女子。比丘對她產生了慾念,沉迷其中...
他們看到和尚沒兒沒女,自由自在,以為當和尚好玩。其實這個和尚難搞啊!又要搞生活,種田的種田,種菜的種菜,煮飯...
明代時江蘇常州府無錫縣東門外有一戶人家,兄弟三人,老大呂玉,老二呂寶,老三呂珍。呂玉家的兒子叫喜兒,六歲那一...
在這個功利盛行、宗教與道德長期被邊緣化的社會能踏上信佛學佛的道路,除了宿世的善根之外,在現世還得衝破種種障礙...問: 劈腿族是愛情國度新名詞,以前叫腳踏兩條船,但現在船不只兩條,有些人還可以同時和許多人交往,腳下踏的「船...
【記】 六念,且制清晨,實通朝夕。利根之人,口口著著,不忘心觀。一心為能除,五蓋是所除。故知上智微生妄念,即...有一次,一位中年朋友若有所悟地對趙朴老說:我現在想通了,幹什麼事都當作還債,這樣就沒有煩惱了。朴老糾正他:不...
缽刷
【佛學大辭典】
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(物名)經云明月摩尼。摩尼珠之光,如明月也。...
內界
非律儀非不律儀所攝業
如來家
大悲胎藏
阿鼻喚地獄
慧毒門
風後先生
慧門
欲色界中各有三種作意
微缽哩哆
龍藏
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】十善業道經

佛菩薩加持眾生、為眾生說法的方式
見污穢身深信無常

莫以為做和尚容易,除非你不修行

不貪非義之財,終感得一家骨肉團圓

大安法師出家因緣及體會
聖嚴法師:最好不要當劈腿族


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