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明末曹洞宗僧。古田(福建)人,俗姓陳。世稱遍照興隆禪師。幼習儒業,年二十五出家,依恆濤大心深究心宗。後遍參諸...(修法)長壽之秘法也。如意寶珠轉輪秘密現身成佛金輪咒王經放缽品說,佛告曼殊師利童子言:若有善男子善女人,飛空...(Dahlke, Paul Wilhelm; 1865~1928)德國佛教學學者。曾於柏林大學學醫。早年即對佛教發生興趣,故與葛利姆(G. ...大日經卷一住心品所列舉真言行者必須超越之一六○種妄心煩惱。即眾生因貪、瞋、癡、慢、疑等五根本煩惱各有所執而輾...【正語正業正命】 p0505 大毗婆沙論九十六卷十三頁云:問:何故正語業命,立為道支;非覺支耶?答:順求趣義,是道...何等住不動阿羅漢?謂鈍根性,若游散若不游散,皆能不退現法樂住,亦不能練根。...(人名)波斯匿王也。玄奘譯曰勝軍,義淨譯曰勝光。...為大日經說會曼荼羅之內眷屬十九執金剛之一。於密教中,主司速疾神通之功德。此尊之名稱,據大日經疏卷一載,勝,大...(術語)如來之功德與他不同。故名不共法。通論之則一切之功德悉名不共。故地持論中說百四十之不共法。今依一門說十...【有無無二為相】 p0553 世親釋九卷十六頁云:有無無二為相者:謂一切法,遍計所執性,相非有故;非有相。空所...【地不為災】 p0615 大毗婆沙論一百三十三卷七頁云:問:此四大種、幾能為災?答:三。除地。問:何故地不能為...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛經中有這樣一個故事:有一位善生長者,一個偶然的機會,他得到了世界上最稀有、最寶貴的旃檀香木做的金色盒子。但...
【隨所在處。若諸有情。顛狂心亂。鬼魅所著。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得心無狂亂。離諸擾...
人生的遭遇,不是好的,就是壞的。在佛法來講,好的就是順境,壞的就是逆境。對於順境和逆境,我們應該抱持什麼樣的...
問: 法師講過,極樂世界一人去供養佛,可以同時到多處佛那裡。這是怎樣去的呢?請法師慈悲開示。 宏海法師答: 極...大迦葉尊者喜歡向貧窮的人乞食,而不向有錢人乞食。一天,尊者準備去乞食前,先入定觀察應該給哪裡的窮人種福田,觀...
不受他人控制之六法: 不成無有自由之奴僕; 不成夫妻無聚之束縛; 不成大人自在行正法; 無有羈絆隨心所欲行; 不...
學佛第一要知見正,我們學佛為的什麼?先把目標訂正,然後再計劃怎樣下手,學些什麼,怎麼來修行,庶幾能證得個預期...在一些職場,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。 有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺...
法有四種各何因生
【法相辭典】
【法有四種各何因生】 p0765 俱舍論六卷二十二頁云:此中何法,幾因所生?法略有四。謂染污法、異熟生法、初無漏法、三所餘法。餘法者何?謂除異熟,餘無記法。除初無漏,諸餘善法。如是四法。頌曰:染污異熟生,餘初聖如次。除異熟遍二、及同類餘生。此謂心心所,餘及除相應。論曰:諸染污法,除異熟因,餘五因生。異熟生法,除遍行因,餘五因生。三所餘法,雙除異熟遍行二因,餘四因生。初無漏法,雙除前二及同類因,餘三因生。如是四法,為說何等?謂心心所、不相應行、及色。四法復幾因生?如心心所、所除因外,及除相應,應知餘法,從四三二餘因所生。此中染污異熟生法,餘四因生。三所餘法、餘三因生。初無漏法、餘二因生。一因生法、決定無有。
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Hufa 古印度大乘佛教瑜伽行派論師。音譯達磨波羅。為南印度達羅毗荼國建志補羅城一大臣之子。幼懷雅量,長志弘...
興隆
放缽
達爾克
百六十心
正語正業正命
住不動阿羅漢
勝光王
勝迅執金剛
不共法
有無無二為相
地不為災
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
懂得付出才能收穫快樂

遇到鬼魅擾害,應至心念誦供養地藏菩薩

以心境來轉逆境

極樂眾生如何做到同時去多處佛那裡供養
貧窮老母布施臭米汁

不受他人控制之六法


印光大師
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蓮池大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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達照法師
妙蓮老和尚