(雜語)譯曰不要語。見四阿含暮抄上。
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中般涅槃補特伽羅者,謂生結已斷起結未斷,或中有才起,即便聖道現前得盡苦際,或中有起已,為趣生有才起思惟,即便...韓國佛教三十一本山之一。位於慶尚北道達城郡公山面道鶴洞之八公山山腹,距今大邱約三十分鐘路程。關於本寺之沿革,...高麗僧。日本推古天皇十八年(610)至日本。將儒教(以五經為主)、彩色(繪畫)、紙墨之製法及農具等傳於日本。為...【他罵報罵等戒】 p0488 瑜伽四十一卷十頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;他罵報罵,他瞋報瞋,他打報打,他弄報...【因食起諸惡行所作過患】 p0595 瑜伽二十三卷十頁云:云何因食起諸惡行所作過患?謂如有一、為食因緣,造作積...(天名)即鬼子母神也。毗奈耶雜事三十一曰:往昔王舍城中有獨覺佛出世,為設大會,有五百人各飾身共詣芳園,途中遇...梵語 āyu-kasāya。又作壽濁。為五濁之一。謂於末世之際,人的壽命因煩惱、邪見等惡業增長、熾盛,而次第短縮。濁...【意識作業】 p1208 瑜伽一卷十頁云:彼作業者:謂能了別自境所緣,是名初業。復能了別自相共相。復能了別去來今世...(術語)五種雜行之一。非專念稱彌陀之名號,稱諸佛諸菩薩諸天神之名號也。...位於韓國全羅北道益山郡金馬面。七世紀初,百濟武王(600~640)所創建,又稱王興寺。一說始建於武王之父法王時,初...三,指正、五、九月等各月之一日;八,指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八王日。謂諸天帝釋之使...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
為什麼我們要打佛七? 因為要跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件;至少內心要有一點善根:禪定、智慧、大悲心,才...
三界之中,無非牢獄。暫時快樂,終歸無常。眾生燕雀處堂,罕思出離,惟逆境當前,庶幾生遠離之心。故佛稱八苦為八師...
就是說我們曾經造了罪業,當然我們應該要懺悔改過,重點就是:你平常在內心當中,你栽培一個清淨的念力。我們不要講...有一次,佛陀在俱啖彌的地方說法的時候,弟子群中發生很強烈的爭執,爭執的人互不相讓,佛陀就集合大眾說教道: 你...
為什麼這些五逆十惡的人,十聲乃至一聲佛號就能往生?念佛沒有幾聲很少啊,這個很難相信了。有的居士常常提問題,說...在當今時代,改換工作、生活環境已很常見。如何面對新的環境,適應新的環境,在新的環境中提高自己,是許多人可能碰...
要認識一個人的真實面目,好像愈來愈不容易,有個女孩子與男朋友交往七年,在訂婚那天,男友跑了,才發現他早就結過...
一聲大磬響,妄想頓時亡,思惟真心與妄想,又是怎麼樣。 昨天上課我們了解了,《觀經》裡面有觀像念佛、觀想念佛、...
阿跋度路柘那
【佛學大辭典】
| 上篇:阿跋耶祇釐 | 下篇:阿惟顏 |
亦名:但三衣十利 行事鈔·頭陀行儀篇:「論雲,但有三衣,更不畜餘衣,有十利。一、於三衣外,無求受疲苦;二、無...
中般涅槃補特伽羅
桐華寺
曇征
他罵報罵等戒
因食起諸惡行所作過患
訶利帝母
命濁
意識作業
稱名雜行
彌勒寺
三覆八校
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件

三界之中,無非牢獄;暫時快樂,終歸無常

受完戒後要經常憶念你的戒體
惟有能忍才能止諍

五逆十惡也能感應道交
如何面對適應新的工作環境

不要被愛情沖昏了頭


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