度眾生現出家相最好

護眼色: 字體:粗體 作者:容通法師 發佈時間:2019-1-1 22:38:16 简体字 

度眾生現出家相最好

文中說到【以聲聞居首者。其故何也。一因聲聞。割愛辭親。出家修道。剃髮染衣。具出世之相故】。我這裡還要給大家說一下,我們知道佛曾經說過,在家修行也能證得聲聞果,但是最高只能證得第三果阿那含。這裡說的聲聞果實際上就是指阿羅漢,是聲聞四果,是聲聞最高的極果。要證得聲聞極果只能出家,所以說必須要割愛辭親,世俗的這種親人都得離開,世俗的這種情愛都得放棄,出家修道。

把頭髮給剃了,染色衣穿起來,就是指我們出家人的袈裟,稱為染色衣,也稱為壞色衣。不能穿太好看的衣服,太漂亮,太鮮艷,愛臭美,不行。像以前從墳地裡面把死人穿的衣服弄下來,洗一洗,弄乾淨了,一片一片把它縫起來,叫做糞掃衣也叫福田衣,就是要你放下物質的享受。生活可以很簡單,穿著打扮也好,吃飯也好,不要在這些方面花費太多的時間。衣著朴素,飲食簡單營養夠了就可以了,太貪就容易吃胖了,像我一不小心就吃胖了。以前剛出家的時候比較苗條,一到北京這個福地自然就胖了。

胖了不好,好像看上去是生活好了,實際上是這些東西在牽扯你的時間和精力,沒有必要。做得再好它也是空的、假的,恰好夠、基本夠就可以了,浪費的時間節省下來,用在更有意義的方面。

出世相很重要啊,大家以後也可以發心出家,今生沒有緣分,等待來生也要出家。往生到西方極樂世界後在那邊修的差不多了,具備了一定的神通,具備一定功德,然後靠佛的加持力,我們就可以到十方國土也去度眾生。

度眾生首先現什麼相最好啊?肯定是出家相是最好。本身就代表三寶,能夠住持佛法僧三寶,是一種形象的象徵,最高貴。第一選擇是出家,第二選擇當世間的人王,做大護法,大居士,然後是其他的。

【二佛成道後。教化成就。感佛深恩。常隨從不離故】。這些聲聞眾時時刻刻都一直跟隨佛左右,幫助佛來弘揚佛法。

【三為佛法所繫。佛法二寶。必賴僧寶得傳故】。佛法二寶,必須要依賴僧寶才能夠弘傳,才能住世,否則佛法就不存在了,不在世間了。

如果僧寶一消亡,佛法很快就會消亡。不要說我們居士學佛,也很正念,也是有正知正見的,沒用,到時候自然而然就會轉變。好像表面上拿本經在這裡讀,但實際上心裡不是那麼回事,它會變化,佛教的正法就會轉變。