（雜名）剎，為剎多羅Kṣetra之略，幢竿之類，塔上高表出之幢竿曰表剎。法華經分別功德品曰：「表剎甚高廣。」維摩經法供養品曰：「起七寶塔，縱廣一四天下，高至梵天，表剎莊嚴。」
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位於餘杭（浙江）天目山。南宋末年，高峰妙禪師入山閉關，學人依之結庵，遂成禪宇，初名為師子院。元代延祐六年（1...（雜名）Purāṇa-dvitiya，又Pārva，譯曰故二或第二。比丘之舊妻也。玄應音義十四曰：律中故二，梵本雲褒羅那地耶...（雜語）佛家詩文之稱。佛家作詩曰偈。作文曰莂。...眼、耳、鼻、舌、身等五根，憂、喜、苦、樂、舍等五受，男、女、意、命等四根，合稱為十四根。...【聲聞四果】 指小乘聲聞修行所得之四種證果。其階段依次為預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。或僅指第四之阿羅漢...達羅毗荼，梵名 Drāvida，巴利名 Damila。南印度之古國名。又作達羅弭荼國、達羅比吒國、陀彌國、達彌拏國、陀眉羅...薰陸，梵語 kunduru。又作君杜嚕香樹、君柱魯香樹、杜嚕香樹。學名 Boswellia thurifera。此樹之樹脂可制香，稱為薰...【五部五蘊罪】 p0269 集異門論一卷十二頁云：罪、謂五部五蘊罪。何等為五？一者、他勝。二者、眾餘。三者、墮煮。...迦尸，梵名 Kā?i。中印度古國名，乃佛世時印度十六大國之一。迦尸本為西域之竹名，以此國出此竹，故稱之。又作伽尸...據大智度論卷六十三載，佛入滅後五百年，小乘之異部雜出，而為五百部。五百部非指實數，係形容為數眾多之語。 p108...【多清淨信】 p0623 瑜伽二十九卷十六頁云：多清淨信者：謂於大師所，無惑無疑，深生淨信；及以勝解。如於大師...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...
慈恩寺中國佛教法相宗的祖庭，在陝西省西安市和平門外雁塔村，始建於隋開皇九年（589年），初名無漏寺，唐初荒廢。...
珍珠、海珍珠事實上是一塊從蠔肉潰瘍而成！當一些寄生蟲流入了蠔殼內，引起了嚴重的腫癢發炎，蠔的本態即產生NACRE...問： 一些臨命終的人，不論是在家居士，或是出家師父，放不下色身，執著於這個身體，請開示怎樣放下我執？ 大安法師...迴向，又作迴向、轉向、施向。以自己所修之善功德，回轉給眾生，並使自己趨向菩提涅槃。或以自己所修之善根，為亡者...佛陀住世時，舍衛城中住著一位赤貧如洗的佛弟子，名叫須賴。他雖然貧窮潦倒，卻十分深信佛陀所開示的教理，因此絲毫...
比丘可不是個簡單的稱呼，這修行人，要久住叢林，親近有道德的，這廟裡邊住的人多，這裡邊就有修行人。 什麼是參學...
問曰：天親菩薩迴向章中，言普共諸眾生，往生安樂國。此指共何等眾生耶。 答曰：案王舍城所說無量壽經，佛告阿難，...蕅益大師是明末四大高僧（紫柏、憨山、蓮池、蕅益）之一，自號八不道人，因讀蓮池大師所著《自知錄》及《竹窗隨筆》...
表剎
【佛學大辭典】
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梵名 Svātantrika。為印度佛教中觀派之分支。約於西元五、六世紀間，由中觀論師眾護（梵 Sajgharaksita，音譯僧伽...
正宗寺
褒羅那地耶
偈莂
十四根
聲聞四果
達羅毗荼國
薰陸香樹
五部五蘊罪
迦尸國
五百部
多清淨信
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
西行天竺歷艱辛，譯經傳法慰平生
為什麼不應該買珍珠
為何念佛人臨終時，仍執著自己身體
迴向的意義
難忍能忍的須賴
走遍天下尋知己，未識這個是知音
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師