瑜伽五卷七頁云:復次自體建立者:謂於三界中所有眾生,有四種得自體差別。或有所得自體,由自所害,不由他害。謂有欲界天,名遊戲忘念。彼諸天眾,或時耽著種種戲樂,久相續住。由久住故;忘失憶念。由失念故;從彼處沒。或復有天,名曰意憤。彼諸天眾,有時展轉角眼相視。由相視故;意憤轉增。意憤增故;從彼處沒。或有所得自體,由他所害,不由自害。謂處羯羅藍,遏部曇,閉尸,鍵南位,及在母腹中所有眾生。或有所得自體,亦由自害,亦由他害。謂即彼眾生,處已生位,諸根圓滿,諸根成熟。或有所得自體,亦非自害,亦非他害。謂色無色界諸天,一切那落迦,似那落迦鬼,如來使者,住最—後—身慈—定滅—定若無—諍—定,若處中有。如是等類。
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於心心所,若細分別,應有四分:謂相分、見分、自證分、證自證分。 一、相分 相、謂相狀也。所緣為義,縱緣於...梵名 Bandhu?ri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。其事蹟不詳,傳說與世親為同時代人。嘗就世親之唯識...(1593~1661)明末清初臨濟宗僧。福建福州人,俗姓何。號費隱。幼即英異絕倫,十四歲出家,博通經論。歷參無明慧經...(?~922?)五代曹洞宗僧。福建長樂人,俗姓劉。曹山本寂之法嗣。止住鹿頭。於吳武義二年(920)住持洞山,為第四...(359~429)梵名 Buddhabhadra。又作佛陀跋陀羅、佛度跋陀羅、佛大跋陀、佛陀跋陀。意譯作覺賢、佛賢。五世紀之譯...又作肩下、下肩。於禪林中,指身份、資歷、職位等之下位,即依上位者之肩而列於下位。敕修百丈清規卷五謝掛搭條(大...禪林用語。又作脫落身心。謂脫卻身心之一切煩惱妄想,而入真空無我之自由妙境。此亦為如淨禪師印可證明日僧道元之語...(術語)Pālī,南方佛教之聖典語,為古南天竺之一地方語。與北方佛教聖典語之梵語相比較,音調變化少,文法亦簡易...(術語)宿世執行之善根功德,今世開發而結善果也。...【有為法有三分齊】 p0554 大毗婆沙論一百三十六卷一頁云:有為法有三分齊。謂時、色、名。時之極少,謂一剎那...(飲食)Pūrikā,餅名。大日經疏七曰:布利迦譯雲著鑒餅,以種種上味和合,為鑒作之。...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
一個人要把心量擴大,要離開所有過去生命經驗留下的錯誤的概念,只有一個方法:把你的內心清空,把你的生命歸零。你...
世間的事情,常講一個適可而止,這實際上是從因果定律中總結的現象經驗。如果從中看待眾生界的善惡業緣,相欠相還也...
昔日,摩訶迦旃延尊者住在古印度阿磐提國的濕摩陀江邊,一處名叫獼猴室的石窟中。當時有一位魯醯遮婆羅門,非常恭敬...
【世尊。一切眾生臨命終時。若得聞一佛名。一菩薩名。或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人。除五無間殺害之罪。小小惡...
我們修習成佛之道有兩個選擇:第一個是完全仰仗內心的力量。也就是說,我們剛開始先持戒,靠戒法來對治身口的過失,...
有幾個世俗人到寺院裡參訪,他們不信佛,態度傲慢,東遊西闖,胡言亂語。其中一個人看見趙州禪師坐在蒲團上靜坐修禪...
般若有三個方面,第一是具大智慧,第二是有大悲心,第三包括菩薩的方便行。這個般若思想,是佛為大乘根基宣講的。《...美國經過研究,統計了一組數據,進一步佐證了吃素對環境的淨化作用! 美國,只要每個人都吃素一天,美國將能節省下...
四種得自體差別
【法相辭典】
【四種得自體差別】 p0459
| 上篇:四種所依粗重受 | 下篇:四種理趣言教義 |
謂依本身所信仰之教派而判別教理。如華嚴宗依華嚴經將佛陀一代之教說判別為十宗。反之,若系依義理而判別教派,則稱...
相等四分
親勝
通容
道延
佛馱跋陀羅
肩次
身心脫落
巴利語
宿執開發
有為法有三分齊
布利迦
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

妄想那麼有力量,是因為你攀緣它

切莫把事做絕,欺人太甚必遭厲報

迦旃延尊者為婆羅門除瞋

臨終時,聽到佛號的利益有多大呢

成佛路上的難行道與易行道

百年後到地獄去


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師