(儀式)送葬之時,於門前燒火。是中國之風習。周禮曰:「喪設門燎。」顏氏家訓曰:「喪出之日,門前燃火。」
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即由一百零八顆珠粒貫串而成之念珠。為各種顆數所成念珠中最普遍之一種。木槵子經(大一七·七二六上):「佛告王言...(術語)Citta,又曰質多耶,質帝。譯曰心。慮知之心也。止觀三曰:質多者天竺音,此方言心,即慮知之心也。唯識述...(術語)身外之我也如以大自在天視為宇宙唯一之大我者。大日經疏七曰:設令不依內我,必依外我,即於自在梵天等。...(地名)吳孫權,依康僧會而信佛,始建寺,號建初寺,其地名佛陀裡,自是江左大法興。見梁僧傳二(康僧會傳)。...【善友性】 p1138 瑜伽二十五卷一頁云:云何名善友性?謂八因緣故,應知一切種圓滿善友性。何等為八?謂如有一安住...(故事)未曾有因緣經曰:佛在祇園精舍,遣目連至迦毗羅城,請羅睺羅於耶輸,舍利弗為和上,目連為教授師,度彼為沙...(術語)持無盡之法而生無量之性功德,名為法界,由此法界應眾生之機而等流出,謂之法界等流。名如來之教法也。...(雜名)龍神之尊稱。薩埵譯曰士,大薩埵即大士也。...指究竟、絕對不二而遠離一切虛妄相之真理妙體,此即諸法之實相。無量義經(大九·三八五下):「無量義者,從一法生...【頗羅墮】 姓也。真諦雲捷疾,亦云利根,或廣語。本行集,翻重幢。婆羅門凡十八姓,此居其一。或云賓度羅跋羅...【耳識自性】 p0634 瑜伽一卷七頁云:云何耳識自性?謂依耳,了別聲。...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...
前面的三段是在講布施的世間有為的功德。第四段講到,布施能夠引生出世的功德,更殊勝的功德,不但是來世的福報而已...
過去有一個高僧證得了神通,有一次出門,在禪定中看到了三件怪事。 一個農夫在耕地,犁地的那頭牛是他的父親。前幾...佛教的五大基本戒律中有一項不妄語戒,意思是指不說任何害人害己的言語。可是,懂得發自內心、恰到好處地讚美別人的...
處在逆境的時候也能夠種植福田。這怎麼種植呢?那我們生命當中,也會碰到一些逆境。作什麼事情都作不成;碰到什麼人...求財之人,有六種事不當做:一是種種戲,就是賭博;二是非時行,就是不顧時節因緣去強求;三是飲酒放逸;四是親近惡...一、唯識的中心是改造心地 唯識是講什麼的?唯識的中心思想是改造心地。《華嚴經》講:心如工畫師,能畫諸世間。五...一對年輕的夫婦正在所租的小套房裡為著添購新傢具的事情而鬧彆扭,女的口才犀利,男的剛毅木訥。過沒多久,作老公的...
普特切羅,又名補特伽羅,是梵語 pudgala的音譯,意為眾生,即輪迴轉生的主體。 窺基大師這樣解釋普特切羅:梵言補...
門火
【佛學大辭典】
| 上篇:門 | 下篇:門門不同 |
又作梵檀枳多那林、梵檀祇多那林。為仙居林、聖居山林之意。係指諸仙梵志隱棲之林藪,該林區常發出上妙芬馥之香氣,...
百八數珠
質多
外我
佛陀裡
善友性
羅睺羅出家因緣
法界等流
飛龍大薩埵
一實無相
頗羅墮
耳識自性
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

透過布施引出更殊勝的功德

在禪定中看到的三件怪事
聖嚴法師《謠言止於智者》

身處逆境巧作福田
六件損財消福的事
惟賢長老《學習唯識對淨土宗念佛之人的現實指導意義》
看似贏了,但卻輸了


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師