(術語)謂金剛界也。一界者,對於真言曼陀羅金剛界胎藏界兩界之稱。
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即死亡之時期。又作死時、化期、命終之期。釋尊於入滅前三月時,即預告不久將入滅之事,此係長阿含卷三遊行經等所傳...(雜語)傳燈錄曰:百丈召溈山云:溈山勝境,汝當居之,嗣續吾宗。華林曰:某甲忝居上首。祐公何得住持?百丈曰:若...亦名:不捉持金銀功德 子題:清淨聖眾福田、戒之功德勝於布施 行事鈔·隨戒釋相篇:「涅槃雲,若能遠離八毒蛇法,是...一種有求必如其意的寶珠,據傳乃出自龍王或摩竭魚的腦中,或是佛的舍利所變成。...為華嚴經隨疏演義鈔卷二十一所列舉者,即:(一)熱氣多見火,謂如人鑽火得火,復理火事,以暖相分多,暖想即生,故夢...密教修護摩法時,依修法種類之不同,壇場所用之爐形亦有四種之別,即圓形、方形、蓮花形(或半月形)、三角形。略稱...(名數)慈恩大師,以四部經為淨土之本經除無量壽經,觀無量壽經,阿彌陀經之外,復加鼓音聲陀羅尼經,故曰四部經。...(人名)明州雪竇山禪師,名重顯,字隱之,從所住號為雪竇。嗣法於智門祚。宋仁宗皇祐四年寂,壽七十三。賜號明覺大...據善見毗婆沙律卷六載,有七種受胎,即:(一)相觸受胎,指女子月水生時,喜樂男子,若男子以身觸其身份,即生貪著而...梵語 vedanā-skandhāh,巴利語 vedanakkhandha。指苦、樂、舍等「受」及眼觸等所生之諸種感受之積聚:亦即肉體之...(術語)吾人現思妄心也。即第六意識之一念。介爾者,微弱之義,細少之義。陰妄者,謂此心屬於五陰中之識陰而為迷妄...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
赤裸裸的戲謔 用什麼方法整的?答:文藝作品。 大家看看,最近這些年來的文藝作品,無論是小說、電影、電視劇、戲劇...
持戒也是一樣,你經常憶念你的戒體。因此當你受完戒之後,你不是就放著不管,要經常憶念你的戒體:不行,我不能再做...
所謂菩薩一切悉舍,吾人臨終是否可將色身各器官,捐贈病厄之人,或留作醫界實驗?據印光大師所言:念佛之人,若已證...病與魔皆由宿業所致,汝但能至誠懇切念佛,則病自痊癒,魔自遠離。倘汝心不至誠,或起邪淫等不正之念,則汝之心全體...
良介禪師,唐時會稽諸暨人,二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜遊方參訪諸山長老,曾於南泉禪師那兒領悟了禪旨,繼而...
世間人把殺生吃肉的行為,都看作是理所當然。於是放心恣意地殺生,普廣地聚積罪惡的怨業,互相沿習以成俗規,而從不...羅睺羅尊者是佛十大弟子之一。乃釋尊之子,為耶輸陀羅所生。又作羅護羅、羅怙羅、羅吼羅、曷羅怙羅、何羅怙羅、羅雲...從前,有一個叫耆婆的老先生,他會一種很特別的功夫,即對音聲非常敏感,衹要有任何聲響發出,他就能憑藉雙耳分辨出...
金剛一界
【佛學大辭典】
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云何攝益差別?謂後所說三句,於劣等勝三種菩薩所如其次第,又諸菩薩成就四法,能無染心廣開法施,一者善達障難,二...
死期
踢倒淨瓶
受持不捉金銀戒功德
如意珠
五夢法
四種爐形
四部經
雪竇
七種受胎
受蘊
介爾陰妄一念
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】肇論
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

被現代人「整慘了」的和尚

有修行跟沒修行的人,差別在哪裡呢

臨終能否捐贈器官
病與魔皆由宿業所致

來去自由的良介禪師


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師