(明王)Vajrayakṣa,新稱金剛藥叉。五大明王之一。為住於北方三面六臂,或一面四臂之忿怒尊。是金剛界五智如來中,北方不空成就如來之忿怒身也。就菩薩而言,則或為金剛藥叉菩薩(仁王經),或為牙菩薩(補陀落海會軌)之教令輪身。不空成就如來與釋迦如來,有一體異名之義,故此尊又謂為釋迦如來所化現。密號護法金剛。以鈴為三昧耶形。金剛藥叉瞋怒王息災大威神驗念誦儀軌曰:「金剛手虛空庫菩薩摩訶薩,白釋迦牟尼佛言:往昔無量俱胝大劫為求法故,流轉器世間,多有波旬王等令我多退佛法。唯願薄伽梵,聽示現權身,說大威神驗真言。佛言:欲現何權身?答曰:願現大聖藥叉金剛形。過去佛既現,現在佛今現,未來佛當現。我今非過去,非現在,非未來,現我自心三昧忿怒守護佛法,愍念有情。佛言:善哉!大聖欲護持佛法,愍念有情,仁者善可權現,說大靈驗真言,我與仁者加持護念,俱共說真言慈護持者。即時未起座,現三面六臂大威忿怒,為毒形,以七寶瓔珞莊身,其身長大無量,遍身火焰燃,如劫焰煙威猛,顧視四方如獸王象勇猛。」新譯仁王經下曰:「北方金剛藥叉菩薩摩訶薩,手持金剛鈴,放琉璃色光。」同儀軌上曰:「梵曰藥叉,此雲威德,又翻為盡,能盡諸怨故。(中略)手持金剛鈴者,鈴音振擊覺悟有情,表以般若警群迷故。依教令輪現作威怒淨身金剛,示現四臂,摧伏一切可畏藥叉。」
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指行為之規範或例行之禮儀作法。一般指比丘、比丘尼等日常行為之規矩禮儀。又淨土宗之念佛有尋常、別時、臨終等三種...(佛名)大日如來也。大疏四曰:首中置百光遍照王而以無垢眼觀之,以此自加持故即成毗盧遮那身也。...【發起無記】 p1160 集論二卷十頁云:何等發起無記?謂名句文身所攝受諸心心所法、所發身業語業。...(術語)隸字也。攞者一切法相不可得之義,於此加三昧聲,即離相三昧也。大疏十曰:羅是相,加此翳聲,即是三昧,離...(雜名)梵語。總言獐等類。見翻譯名義集。...安養者,極樂之異名。往生極樂淨土之人,有胎生、化生二種。疑佛之他力而自力念佛者,或生於邊地之宮殿,或生蓮內而...【尸羅阿迭多】 西域記云:唐言戒日。愛育四生,興崇三寶。象馬飲水,漉而後飼。在位五十餘年,野獸狎人。...【住律儀戒善護律儀戒】 p0661 瑜伽四十卷七頁云:菩薩成就如是十支,名住律儀戒,善護律儀戒。謂不顧戀過去諸...比丘尼的具足戒。本來只有三百四十八戒,以大數而稱為五百。...(一)唐代淨土宗僧。籍貫、生卒年均不詳。為道綽之弟子。於道綽入寂後,在玄中寺之石壁畫阿彌陀、觀音、勢至三尊像,...位於新疆葉爾羌城(莎車)東南之古國名。為古代西域唯一之大乘國。又作遮拘迦國、遮拘槃國、遮居槃國。即洛陽伽藍記...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...
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【佛學大辭典】
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