（佛名）大日如來也。大疏四曰：「首中置百光遍照王而以無垢眼觀之，以此自加持故即成毗盧遮那身也。」
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（雜語）坐禪於山林也。法華經序品偈曰：又見菩薩離諸戲笑及癡眷屬，親近智者，一心除亂，攝念山林，億千萬歲以求佛...（儀式）歌者歌嘆。唄者梵語唄匿。譯曰讚頌，讚歎。是梵漢雙舉之語。又唱唄之義。法華經方便品曰：或以歡喜心，歌唄...（譬喻）唐沙門慧海曰：身為大義城。經云：多聞者善於義，不善於言說。言說生滅，義不生滅。義無形相，在言說之外。...羯磨疏·衣藥受淨篇：「此展轉者，初財主付淨者，此一轉淨也；淨者又遙囑人，此二轉淨也；淨主不知，還付財主作淨主...亦名：發趣萬行戒為宗主 子題：戒足 行事鈔·標宗顯德篇：「發趣萬行，戒為宗主。故經云，若欲生天等，必須護戒足。...簡稱靈山。因山形似鷲，且山上鷲鳥又多，故名。地點在今天印度比哈爾省王舍城東北約十多公里處。...指能障蔽日月之五者。即煙、雲、塵、霧及阿修羅之手。［摩訶止觀卷五上］ p1205...子題：五大色衣不成受、好衣二種淨、割縷淨、青色、黑色、木蘭色、作淨色、棧、郁金根、黃藍、紅華、落沙、嘆叉、猩...【住法】 p0659 瑜伽十八卷二十頁云：云何住法？謂於如來所證善說正法毗奈耶中，淨信出家，樂修梵行。 二解...（術語）弘通宣流教法也。無量壽經上曰：處兜率天，弘宣正法。...（名數）菩薩於十地斷十障，而證十真如：一於初地斷異生性障，證適行真行，異生性障者，此地入心中斷之所，即見道所...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
我問大家一個問題，考考你們的因緣觀，你認為眾生的罪業可以跑到你的心中嗎？你認為有沒有可能？當然不可能！你自己...
安住真如 這一點最重要了！修行人先求安住，才有資格談調伏的問題： 真妄不二 【阿難！汝猶未明一切浮塵諸幻化相，...
微信，作為朋友圈共享的信息交流平台，因其發布者和接受者都是圈子內自己比較熟悉的有緣人，且所發布的內容都是日常...
接觸到佛法，一晃二十多年了。回憶這期間的進進退退、起起伏伏，我不禁百感交集。幸虧佛菩薩慈悲不舍，不然以末學這...問： 師父說，今生的命運只能做局部的改變，很難做整體的改變，要如何做，才能做最大限度的改變命運？ 淨界法師答：...
印光大師文鈔原文： 聰明人，均屬矜誇，暴露，尖酸，刻薄，其心絕無涵蓄。其人非坎坷終身，必少年夭折。汝宿生多幸...
在末法時代，現在我們這時候，正法也滅了，像法已經滅盡了，正法、像法滅盡了，末法。 在末法的時期，就是世界上一...淨土宗是一種佛力加被的法門，如果按照密宗的說法，它是一種本尊相應的法門。淨土宗修行的特點，簡單的說就是要你能...
百光遍照王
【佛學大辭典】
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（1032～1083）宋代僧。青社（山東）人，俗姓李。七歲，於妙相寺出家，習百法論。後轉習華嚴，見「即心自性」一語，...
攝念山林
歌唄
大義城
展轉淨施之三轉
戒為萬行所歸
靈鷲山
五翳
著新衣戒衣作淨色體如非
住法
弘宣
十障
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病咒
眾生的罪業會跑到我們心中嗎
站在本來就沒有業障的角度來懺悔業障
你有「微癮」嗎？佛子們該如何看待微信
佛不欺人
如何最大限度的改變命運
為什麼有的聰明人坎坷終身
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師