(經名)一卷,唐菩提流志譯。佛在摩伽陀國逢暴風雨,說制伏為風雨害之惡龍之壇法神咒,終則大身檗嚕荼王自座起,復說降伏惡龍之神咒。名曰金剛觜光焰睒電真言,檗嚕荼為金翅鳥,故名金剛觜。
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【極簡擇法】 p1197 瑜伽八十三卷十頁云:極簡擇法者:依此處所,簡擇契經等法故。所以者何?依止此故。又云:極簡...【無我論師有三種正所作事】 p1098 瑜伽九十二卷十頁云:復次無我論師,略有三種正所作事。何等為三?謂於苦集諦所...(物名)募集淨財之帳簿。...何故真如名為空性?一切雜染所不行故。...(物名)禪林之器。繡羅三簷之大傘也,新住持入院,行者執而覆之。見象器箋十九。...精進十種利益,謂修菩薩行者,於諸梵行,念念進修,精勤無怠,故有十種利益也。 一、他不折伏 謂菩薩慧解精勤...證得和合智用差別者,謂證得最極清淨法界一味故,於彼能依一切種妙智用一一佛功能等一切佛功能故。...(人名)國王名。對勞度差婆羅門請一偈,為以千釘釘身。見賢愚經一,經律異相二十五。...(職位)禪林之目。為供養彌陀佛司勸化之僧也。...(名數)謂四種死生之人也。【又】順流者,逆流者,中住者,得度者。順流者順生死之流也。逆流者,除滅五蓋而修覺意...謂聖弟子。能淨世間。應供器故。已行應供。清淨道故。成就應供。三淨業故。名世應供。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
臨終念佛不可怕死,也不能求病好 況求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所謂朝聞道,夕死可矣。豈...
我們每次過堂都做一點學習,今天學習關於女眾入寺的內容。 《南山律在家備覽》中要求,佛弟子入寺,如果是女眾,應...
一個人既已發心皈依三寶,就必須依照佛法修持。外道的煉丹運氣等方法,應當予以摒棄;倘若還是按照外道的方法修習,...法鼓山所推動的心五四運動,是展現人文關懷最主要的重點。其中最重要的是心靈環保,那是指觀念的轉變和導正。所謂觀...現在在中國談起佛教,常常會受到別樣的眼光。反應常常會是那是迷信、太消極,太保守.把佛教作為智慧之學,最起碼作...
一日之計,始於清晨。 前人曾說過:能控制早晨的人,方可控制人生。一個人如果連早起都做不到,你還指望他這一天能...
多欲為苦,意思是說:眾生從無始劫以來,對慾望貪求無厭,永無止境;總會遭到求不得苦的時候,就會苦惱叢生。所以說...1. 四聖諦 諦(satya)的含義是實在、真理。四聖諦即苦、集、滅、道四諦,是對人生現象的評價和解脫痛苦的指示。四聖...
金剛光焰止風雨陀羅尼經
【佛學大辭典】
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色界五淨居天之第二天名。...
極簡擇法
無我論師有三種正所作事
勸化帳
真如名為空性
法蓋
精進十種利益
證得和合智用差別
毗楞羯梨
彌陀頭
四種人
世應供者
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品

印光大師臨終助念的解讀

女眾進入寺院應遵守的禮儀

煉丹運氣是學佛的戒忌
聖嚴法師《化危機為轉機》
國人對佛教誤解有多深

清晨都控制不了,何談人生


蓮池大師
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