禪宗公案名。又作香林坐久成勞。碧岩錄第十七則(大四八·一五七上):「僧問香林:『如何是祖師西來意?』林云:『坐久成勞。』」香林澄遠禪師以達磨九年面壁坐禪之典故而答僧之問,「坐久成勞」一語表面為一嘲諷語,然實為香林禪師特意說之反面語。香林之意,乃冀藉此一反面語而欲令其僧徹見各人腳下自具之心性,以無庸置喙於祖師西來之意云云。[景德傳燈錄卷二十二、五燈會元卷十五] p4011
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子題:小事、中事、大事 羯磨疏·立章懸判:「法不孤起,起必托事而生。事雖眾多,大分三品。(一、小事)初謂 小事...(術語)一有情流轉於過去現在未來三世之緣起,分十二段而說明之者。...(術語)行者所起之心念繫住一處而不散,後念繼前念,中間不雜餘念,即一向專念也。又世所謂口稱不絕也。楞伽經曰:...【纏】 p1461 如八纏中說。 二解 瑜伽八卷六頁云:數起現行,故名為纏。 三解 瑜伽八十四卷十三頁云:又現起相續無...(菩薩)胎藏界金剛手院第三行第五位之尊。密號曰真行金剛。以依一實智遠離妄想戲論為本誓。...涅槃經云五行: 一、聖行 聖即正也,謂菩薩依戒定慧所修之行,故名聖行。 二、梵行 梵即淨也,謂菩薩無空...系表示密教普門總德之大日如來。又稱心王大日。以心王、心所之分別而言,大日如來乃心王之位,其他諸尊則為心所,故...五種問難的原因,即:不解故問、疑惑故問、試驗故問、輕觸故問、利樂有情故問。...(動物)又作鳩鳩吒。雞也。見求法高僧傳等。...(名數)又曰五聲,或五調子,即宮商角徵羽也。無量壽經上曰:清風時發,出五音聲,微妙宮商,自然相和。宮者土聲,...【勝利】 p1101 此釋住學勝利之勝利。瑜伽八十二卷十頁云:此中勝利者:是功德增進、圓滿、名之差別。如說當觀十種...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
今朝脫了鞋和襪,不知明朝穿不穿,人命無常,一分一秒都不應該浪費,工作時說忙,下班時說累,偶爾得空上論壇、QQ,...問: 現在流行一種水果酵素,是用水果發酵而成的液體,據說喝了之後能夠有減肥、養顏、排毒等效果。很多人都在喝,...《七俱胝佛母准提大陀羅尼經》的記載 據《七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》所記載。誦持准提陀羅尼,能得到光明獨照。...
趙州上堂云:金佛不度爐,木佛不度火,泥佛不度水。真佛內裡坐,菩提、涅 、真如、佛性,盡是貼體衣服,亦名煩惱。...
百丈大智禪師《叢林要則二十條》中說:煩惱以忍辱為菩提,是非以不辯為解脫。有人對此就表示不理解了。因為遇到被冤...
隨煩惱二十:憍者,於自盛事,深生染著,醉傲為性。能障不憍,染依為業。言染依義者,憍醉則生長一切雜染法故。此貪...印度的琉璃王率領著一百萬的大軍,浩浩蕩蕩地唱著勝利的凱歌,準備回國。將士們的盔甲擦得雪亮,閃耀著奪目的光芒,...
又三業殊體,自同有定。報定則時來必受,非祈禱之所移,智力之所免也。將推而極之,則義深數廣,不可詳究。故略而言...
香林西來意
【佛光大辭典】
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【勝辯才言】 p1103 瑜伽八十一卷十七頁云:勝辯才言者:隨自所忍,善分別義。...
羯磨事分三品
十二緣起
念念相續
纏
離戲論菩薩
五行
心王如來
五種問難
矩矩吒
五音
勝利
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
念佛行人不應沉迷在網聊和辯論上
喝了水果酵素算犯酒戒嗎
准提咒的功德利益

泥佛不度水,真佛內裡坐

如何理解「是非以不辯為解脫」

憍者於自盛事,深生染著醉傲為性
真正的敵人


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師