(術語)緣起論之一種,說世界自他一切之萬象,為依吾人業因而感生之理。
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復次何故建立諸無記事?由彼所問不如理故。何故所問不如理耶?遠離因果染淨所應思處故。此中顯示如來於諸外道所問世...(名數)定慧之二莊嚴也。吽字義曰:二美具足,四辯澄湛。...【義利】 p1239 佛地經論一卷十五頁云:現益名義,當益名利。世間名義,出世名利。離惡名義,攝善名利。福德名義,...(菩薩)胎藏界第三院之釋迦如來入轉輪王三摩地,現統領四天下之輪王形,以標幟佛智最勝之尊形,故名佛頂尊。頂者最...乃指二種莊嚴。(一)智慧莊嚴與福德莊嚴。謂智慧、福德二種,皆能莊嚴法身。即:(一)智慧莊嚴,磨煉智慧以莊嚴其身。...類別漢譯經論之目次。略稱經錄。最早經錄為三國時代朱士行所記之「漢錄」。道安之「綜理眾經目錄」完成以後,稍具形...(術語)三論玄義曰:昔涅槃初度江左,宋道場等沙門慧觀,仍制經序,略判佛教。凡有二科:一者頓教,即華嚴之流,但...梵語 sahā。隋代以前譯作娑婆、雜會。意譯為堪忍、忍土。即此世界、人間界,乃世尊所教化之世界。此世界之眾生安於...指南齊隱士周顒於其所著三宗論中,立真、俗二諦之說,即:(一)不空假名,如經中所說色空,其性實為空,故稱為空;而...(術語)盲昧闇冥,無見理之明也。智度論四十曰:舍利弗說.我師不出者.我等永為盲冥。...【苦真是苦】 p0843 法蘊足論一卷二十頁云:云何名為以無量門正為開示苦真是苦?謂正開示生苦、老苦、病苦、死...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
所以一個業的成就,在唯識學提出了五個條件。但是我們要抓住主題,最重要的一個意樂,這個最關鍵了。意樂決定了兩件...蓮花表徵清淨無染,光明自在的意思,因為蓮花出於污泥而不染,這種美德與特徵,佛陀喜歡拿蓮花作譬喻。 而蓮花在佛...
菩薩知道貧窮之人就心懷多怨,所以首先要行財布施,把自己所有的東西都布施給貧窮的人,如果大家要做菩薩,一定要有...
一個人到晚年,說是修淨土宗要帶業往生,帶業往生當然你要先離開娑婆世界。你連娑婆世界都不能離開,你還跟我講往生...一念嗔心起,百萬障門開嗔心的過患最大,它的果報是什麼?面貌丑陋、多病、短壽,同時它是修行路上最大的障礙,嗔心...
【原文】 堂名大義,已為宣示。然欲利人,先須克己。倘言行或有不符,則尚難化及妻子,況鄉鄰乎。果能真誠無偽,雖...問: 我修淨土宗念佛,但一日初聞《金剛經》後,雖然沒有懂,但心裡異常歡喜受用,有一種久別重逢的感覺。而且《金...
(一)居家 一、為人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。 二、為人子坐不中席,行不中道。 三、為人子出必...
業感緣起
【佛學大辭典】
| 上篇:業感 | 下篇:業障 |
【無動】 p1042 瑜伽八十三卷二十一頁云:無動者:謂一切相,皆遠離故。...
無記事
二美
義利
佛頂尊
二嚴
眾經目錄
涅槃宗五時教
索訶
三宗二諦
盲冥
苦真是苦
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

「意樂」決定了業力的兩件事情
佛菩薩為什麼要坐在蓮花上

菩薩布施,等念怨親

厭離娑婆標準在哪裡
嗔心是自己最大的敵人

欲利人,先須克己
如何理解《金剛經》的「無」與《無量壽經》的「有」


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