(術語)二十七賢聖之一。入滅盡定而身得寂靜樂之不還果聖者也。
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指因果之法則,顯然明白而易見。止觀義例卷上(大四六·四四七下):「存諸教則因果歷然。」[宗鏡錄卷十二] p229...(譬喻)信心搖動而不決定。譬如輕毛也。本是十信位之菩薩,非信外之凡夫,而信內之人現為輕毛,則信外更如輕毛,故...【非常計常見】 p0715 大毗婆沙論八卷十一頁云:若非常常見、於五見,何見攝?何見所斷?答:邊執見常見攝;見...【斫芻】 斫者行義,芻者盡義。謂能於境行,盡見諸色,故名為行盡。故瑜伽云:屢觀眾色,觀而復捨,故名為眼,...傳說罽賓國王殺害師子尊者,其臂墮地。據景德傳燈錄卷二載,禪宗相承系譜西天二十八祖中之第二十四祖師子尊者,游化...(1601~1679)明末律宗千華派第二祖。雲南楚雄人,俗姓許。字紹如,後改為見月。幼精通繪畫,尤擅長畫觀音大士像,...梵名 Tumburu,巴利名 Timbaru。又作兜牟盧天、凍母囉天、耽浮樓天、珍浮樓天。此尊居於密教現圖胎藏界曼荼羅文殊院...(術語)最極微細之無明也。就生起之次第而謂為無始無明,根本無明,元品無明等。就伏斷之次第而謂為最後品無明。七...【無時】 p1042 瑜伽八十四卷二頁云:無時者:出三世故。...何等增上意樂行菩薩補特伽羅?謂十地中所有菩薩。...指諸法生滅遷流,無定實之體,可由三方面顯示之。依諸經論所說,可大別為兩種:(一)龍樹菩薩之順中論卷下所立三無常...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...
我們凡夫都有身見,執著這個色身是我,執著得要死,身體要保養得好,吃得好,穿得好,樣樣好,都是為了這個軀殼。你...
開士行吟秋後菊,名花回顧夢中人。是誰人淡能如菊?一暴寒冬又見春。虛雲老和尚 靈意法師年輕時,有一日受虛老囑託...
這是對女弟子意安的開示: 念佛卻病。 可見這個意安在生病狀態,生了病被病苦所纏繞,很難提起念佛的正念。所以就根...學佛要學習自度、度人,「自度」必須時刻反省自己的身、口、意三業,若言行不當或有過失,則必須鞭策自己更用心。 ...生活水平提高的結果是,動物性食物的被大量消費,帶來了各種慢性病;現在,越來越多追求健康的人士開始研究素食健康...
那麼這一段佛陀是什麼意思呢?就是說,你生命的變化跟飲食是有關係的。你吃什麼東西,跟你的身心世界有關係。下面會...
過去在耆闍掘山後面住有七十餘戶的婆羅門,由於宿世福德具足,所以得度因緣已至。 這天,佛陀來到這個村子,眾人看...
生平 徹悟禪師(公元17411810年),諱際醒,一字訥堂,又號夢東,京東丰潤人(今河北省唐山市丰潤區),俗姓馬。大...
身證
【佛學大辭典】
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(地名)在江蘇省蘇州。又稱海湧山,或名武丘。東晉太和三年桓溫主簿王珣及其弟瑉,舍宅為寺,名虎丘寺。竺道壹,竺...
因果歷然
信外輕毛
非常計常見
斫芻
罽賓王臂墮
讀體
都牟盧天
最後品無明
無時
增上意樂行菩薩補特伽羅
三無常
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

芸芸眾生哪個不是為了軀殼而忙

「世間」就是個無相的大禪堂

生病生得越厲害,這時候更要念佛
老先生與小偷
一位女孩吃素五年的感受

從身安道隆的角度,一定要斷除這五種辛菜

妻子甚獄


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
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印光大師
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蓮池大師
廣欽老和尚