(雜語)人之壽命,隨光陰而遷謝,故曰命光。楞嚴經四曰:「縱汝形消,命光遷謝,此性云何為汝銷滅?」
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宋代汾陽善昭禪師將學人之問話分類總為十八種。又作汾陽十八問。即:(一)請益問,乃直接向師家問法,請求指導。(二...(術語)Kṣānti,六度之一。譯曰忍辱。忍屈辱,堪苦難也。智度論十四曰:羼提秦言忍辱。...(譬喻)戒律優勝譬之於虎。釋氏要覽中曰:隋高僧法願,大明律藏,詞辨高亮。彭亨難敵,號律虎。...(一)梵語 vādya。又作妓樂。音樂之義。長阿含卷十一善生經舉出伎樂有六失,即:求歌、求舞、求琴瑟、波內卑、多羅...【所知障】 p0735 瑜伽六十九卷二頁云:所知障者:謂如有一,心懷變悔;依因淨戒,不生歡喜。不歡喜故;不生適...【一實極微不成】 p0010 唯識二十論六頁云:云何不成?頌曰:極微與六合,一應成六分。若與六同處;聚應如極微...從凡夫地初發心學佛,到圓滿成佛以前,這一段過程都叫做因地。經云:因地不真,果招迂曲。...(1858~1927)廣東南海人。原名祖詒,字廣夏、更生,號長素。氏精於孔學,對佛學之奧旨亦多體會,其著作中,每多佛...【薩迦耶見性別】 p1419 瑜伽五十八卷五頁雲;復次俱生薩迦耶見,唯無記性。數現前故。非極損惱自他處故。若分別起...(雜語)又作萬陀,滿拏。曼陀羅之略。又曼陀羅華之略。...為五侍者之一。又稱侍香。於禪林中,任此僧職者須於法會中持香盒司掌燒香行禮,及記錄住持於上堂、小參、普說、念誦...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...勸發菩提心文...
在上海有一位林居士,他是做生意的,賺了很多錢,晚年的時候也學佛,就買一個很大的花園成立一個念佛堂,給大家一起...
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原文: 汝言隨時隨地,得死便死之話。亦是求生之本,亦是招魔之根。死固人所皆有,但不得有求死之著心,求速往生。...
阿彌陀佛在因地做法藏菩薩的時候,用五大劫的思惟建構西方極樂世界的藍本,其中有一個需要解決的問題:極樂世界超勝...(一)長壽: 因為人們聽經和讀經以後,不造殺業,所以施者將來能感到長壽的果報。 (二)大富: 因為人們聽經和讀...
佛法是認為生命重在過程,你這個過程是用什麼心態來面對! 比如說我們日常生活,人和人之間周圍會有一些好的因緣,...問:師父,我們一般學佛的人都要具有慈悲心的,一些沒有學過佛的人死了以後,他自己不能超度,我們學佛的人要幫他超...
前面引佛陀的教化,這個地方引觀世音菩薩自己修學的心路歷程。他的成就,他的自利的功德、利他的功德,跟耳根、跟音...
命光
【佛學大辭典】
| 上篇:命如風中燈 | 下篇:命命鳥 |
(譬喻)以譬劫量者。智度論三十八曰:有方百由旬之城,中滿芥子。有長壽人,百歲一來,持一芥子去。芥子盡,劫未盡...
十八問
羼提
律虎
伎樂
所知障
一實極微不成
因地
康有為
薩迦耶見性別
曼陀
燒香侍者
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

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