(術語)今生與未來也。如二世之悉地,二世之安樂等。法華經藥草喻品曰:「現世安穩,後生善所。」
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十種見之一。與「慢」同義。即心生憍慢,凡事認為自己優勝,而視他人為低劣。小乘俱舍宗與大乘唯識宗,皆以此通於見...【恚尋害他】 p0939 大毗婆沙論四十四卷二頁云:云何恚尋害他?答:如有一類、起瞋纏故;斷害他命。如是害他。...【厭離】 p1275 瑜伽八十三卷十一頁云:厭離者:增上意樂、於遠離中,起決定故。...(雜語)積集性者謂為蘊,然無為法非積集性,故不攝於蘊之中,因之而五蘊之中,雖含攝一切之有為法,獨無無為法在其...梵語 mrga-ratha。系法華經卷二譬喻品所說三車之一。與羊車、牛車,合稱三車。喻指聲聞、緣覺、菩薩三乘中之緣覺乘...(異類)又作阿防。獄卒名。譯曰不群。五苦章句經曰:獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山,持剛鐵釵。五分律...因明用語。即現量、比量。色等諸法,以現實量知其自相,毫無分別推求之念者,稱為現量;如以眼識見色、以耳識聞聲等...(術語)胎藏界之諸尊如其位安置於壇場者,曼陀羅為壇場之義,輪圓之義,壇中安置十三大院四百十四尊,一切之功德輪...【乾陀羅耶】 正言健達,此雲香。張華博物誌云:有西國使獻香者,漢制不滿斤,不得受。使乃私去,著香如大豆許...制止罪惡行為的戒法,如五戒、八戒等是。...(術語)凡字輪大別為三,初以阿字(四十二字門),五阿字(五十字門)為第一分,次以迦乃至婆之二十字為第二分,次...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...
有信者問趙州從諗禪師:佛陀有煩惱嗎? 趙州:有! 信者:那怎麼會呢?佛陀是解脫的人,怎麼會有煩惱呢? 趙州:那...
在修學佛法上,我們常說:我慢高山,法水不入。 這正是在強調為人處世當中,首先要學會恭敬和謙讓。然而,真正去做...問: 淨土宗如何看待持戒? 大安法師答: 大家都知道淨業三福,淨業三福的第二福小乘的戒福,這個[受持三皈,具足眾...在發生911恐怖事件後,大家都希望我不要去美國了。 我說:哪裡有危險,我就要跟那個地方覺得不安全的人在一起,或許...
蕅益大師《靈峰宗論》是有提到的。蕅益大師引用艷喜,散亂艷喜,愚癡特迦,大事已辦。他說,一個修行人,不管你這個...一位哲人單身時,和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小房子裡。看他總是樂呵呵的,有人問他:那麼多人擠在一起...
我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地的妄語戒,也是有止、作兩種善。從斷的角度來說,斷除虛言欺...我追隨了一個大眾很少了解的群體:他們的價值觀鄙視名利之欲,他們穿著復古的服裝走在現代的人群裡,他們多數是青年...
二世
【佛學大辭典】
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日本佛教用語。與「本寺」相對稱。指別院,即本寺所屬之寺院,在日本江戶時代本末制度確立以來,末寺之性質方才固定...
慢見
恚尋害他
厭離
蘊不攝無為
鹿車
阿傍
二量
胎藏界曼陀羅
乾陀羅耶
止持戒
初中後三分
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

佛陀有煩惱嗎

我慢高山,法水不入
淨土宗如何看待持戒
聖嚴法師《逢凶化吉》

制心一處是成功之道
快樂不在環境,而在於心境


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師