指九種由欲界往色界而般涅槃之不還果聖者。即於中般、生般、上流般等三種般各分三種,而成九種不還。九者即:(一)速般,於中有斷除餘惑而般涅槃。(二)非速般,於中有經短暫之時而般涅槃。(三)經久般,於中有經久時而般涅槃。(四)生般,生於色界,速斷餘惑而般涅槃。(五)有行般,生於色界,經長時之加行勤修而般涅槃。(六)無行般,生於色界,未經加行,歷久自然斷除上地之惑而漸般涅槃。(七)全超般,先生於色界之最下梵眾天,由梵眾天超中間之十四天,至色究竟天而般涅槃。(八)半超般,先生於梵眾天,後超一天或二天乃至十三天,而至色究竟天般涅槃。(九)遍沒般,遍經歷色界之十六天,而於色究竟天般涅槃。[俱舍論卷二十四] p154
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【和順】 p0797 集異門論二卷六頁云:和順云何?答:若有樂作可喜樂語,可愛味語,容貌熙怡,遠離頻蹙,先言慰...一切法有二大別,曰有漏無漏。漏、漏泄之義,貪嗔等之煩惱,日夜由眼耳等之六根門,漏泄流注而不止,故名曰漏。言有...【不住奉教心】 p0332 瑜伽八十四卷二十頁云:不住奉教心者:不欲修行故。...(人名)宋黃龍山晦堂寶覺禪師,名祖心,嗣黃龍南禪師。哲宗元符三年寂。見稽古略四。...據地藏十輪經卷十福田相品載,般若有世間與出世間二種相,即:(一)世間般若,謂諸菩薩惟依讀誦、書寫、聽聞,而為他...凡三十三卷。隋代灌頂撰。又作南本涅槃經疏、涅槃經疏。今收於大正藏第三十八冊。本書系以天台教旨解釋南本涅槃經,...(人名)應雲蜜利伽羅,此雲鹿難提,亦云喜,總言之名鹿喜。善見律曰:鹿杖沙門。鹿杖,其名也。沙門者,如沙門形,...(物名)幡與蓋也。齊書曰:禁民間華偽雜物,不得用紅色為幡蓋。岑參詩曰:焚香如雲屯,幡蓋珊珊垂。...素,本之義;預先備辦之道具,稱為素具。大日經疏卷四(大三九·六二四中):「思惟眾緣支分,皆令素具,勿得臨事缺...Jiumoluoshi 後秦僧人、譯經家。又譯鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆,略作羅什。意譯童壽。父鳩摩羅炎出身天竺望族,後...(術語)稱教令輪身。受大日覺王教令現忿怒身降伏諸惡魔之諸尊稱為明王,如不動明王,大威德明王是也。明者光明之義...大方廣佛華嚴經...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
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九種不還
【佛光大辭典】
| 上篇:九種大禪 | 下篇:九種世間 |
十牛圖之第一。喻指初發心之位。牛,比喻本來面目。尋求本來面目,有志於參禪修道之位,即稱為尋牛。[十牛圖頌](...
和順
有漏無漏
不住奉教心
晦堂
般若二種相
大般涅槃經疏
勿力伽難提
幡蓋
素具
鳩摩羅什(Kumarajiva 344~413,一說350~409)
明王
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】譔集百緣經

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