（術語）說法界之理之教法也。佛地論六曰：「空無相理，說法界理，名法界教。」
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【轉依有四種相】 p1409 瑜伽七十四卷九頁云：云何大菩提自性？謂勝聲聞獨覺轉依。當知此轉依，復有四種相。一、生...巴利語 dukkhassanta。即苦的最終之際，亦即受生死苦最後之身。法華經序品（大九·二下）：「若人遭苦，厭老病死，...梵語 ?arīra。音譯舍利。又作骨身。通常指佛之遺骨，亦即佛舍利。又尊稱死者之遺骨，亦稱靈骨。敕修百丈清規卷三有...（術語）佛獨具之十八不共法也。此十八之功德，不共通於二乘之人，故不共法亦謂之獨法。寄歸傳曰：獲十八獨法號天人...【僧娑】 或亙娑，唐云雁。禮記云：季秋之月，鴻雁來賓。詩傳云：大者曰鴻，小曰雁。成公賦曰：上揮翮於丹霞，...又名兩舌，即搬弄是非，離間他人。...【不苦不樂俱行法】 p0340 品類足論六卷十四頁云：不苦不樂俱行法云何？謂若法、不苦不樂受相應。...（地名）舊唐書曰：荼鎛和羅城北臨禪連河。...（雜語）空華之狂亂者。勞目之人見之。楞嚴經二曰：其人無故不動目睛，睽以勞目，則於虛空別見狂華。...發得無相妙慧之三昧。為文殊菩薩及其眷屬所住之三昧。大日經疏卷五（大三九·六三五中）：「各作一奉教者，皆跪向使...（人名）根本律云：說籠拏，此翻二百億。瞻波城有長者，豪貴。晚得繼嗣，時有報者，輒賜金錢二百億，因名其子聞二百...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
問： 弟子對念佛法門起初特別有信心，但是隨著個人閱歷的增長，慢慢地好像沒有信心了。請問如何生起真實的不會退失...
問： 念佛沒感應，念往生咒有感應，也念慣了，雜念少，可以往生嗎？ 大安法師答： 這可以啊！往生咒也是念佛呀！它...
古來大德經常說這個世界只有兩種人：一種貪財的，一種好色的。很多人學法學了很久，信佛也信了很多年，始終不知道怎...
無論做消災延壽還是薦亡的佛事，印祖別具慧眼，提倡：唯念佛功德最大。這是肺腑之言，應該相信。 印祖有一些弟子有...今天一早走進辦公室，老總公告公司，將全面替換計算機操作系統，你當下一楞，驚訝不已。 面對工作上的驟然改變，你...
這個地方講五陰無我，也就是講前面五蘊（色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊）。為什麼這個地方講陰呢？陰是遮蔽的意思，...
阿彌陀佛，各位大覺世間的有緣，大家吉祥。 今天，想給大家講一個主題，叫做契理契機。也就是我們通常說的因材施教...
當今時代網絡發達，佛學方面的信息很豐富，現在的佛子多為網絡學佛，看到聽到的很多，經常遇到一些標新立異，似是而...
法界教
【佛學大辭典】
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子題：十戒為具足戒方便、五戒為十戒方便 羯磨疏·諸戒受法篇：「就小乘，羯磨一受，局漸非頓；餘四通於漸頓。（一...
轉依有四種相
苦際
靈骨
三六獨法
僧娑
二語
不苦不樂俱行法
荼鎛和羅城
狂華
文殊三昧
守籠那
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】教觀綱宗
如何生起真實不退的信心
念往生咒可以往生嗎
把財色關過了，修學佛法才算入門
做佛事唯念佛功德最大
以善變應萬變
五陰無我，虛偽無主
契理契機，找到適合自己的法門
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師