(雜名)法事之坐席也。楞嚴經一曰:「法筵清眾,得未曾有。」北齊書杜弼傳曰:「四月八日,魏帝集名僧於顯德殿,講說佛理。弼與吏部尚書楊愔,中書令邢劭,秘書監魏收等,並侍法筵。」
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(術語)阿羅漢也。寄歸傳一曰:次有弘法應人結集。...(術語)五種堅固之一。自如來入滅第五五百年間,諸比丘不修戒律,唯尚斗諍,增長邪見,謂之鬥諍堅固。...(術語)亦名九十八使。煩惱之異名也。常隨逐於人,故謂之隨。其狀體幽微難知,如眠性,故謂之眠。此為貪,瞋,癡,...據大集賢護經卷五現前三昧中十法品載,十種修三昧法即:(一)摧折我慢,指修行者應先摧滅我見與憍慢之心,於三寶及一...(雜名)西藏新志中曰:小召在大召之北,相距半里許,名曰喇木契。樓高三層,上有金殿一座,寺為唐文成公主所建。殿...【二句答】 p0024 雜集論十五卷十頁云:謂於所問應二句答。不得有餘。如有依蘊建立,依界建立,而發問言:若蘊...【所見所聞所覺所知】 p0744 俱舍論十六卷十五頁云:何等名為所見等相?頌曰:由眼耳意識,並餘三所證,如次第...將經典所說之要義,加以分別、整理,或解說,叫做論。三藏之一。...(名數)菩薩乘之行位也。...(界名)兜率,此翻知足,謂於五欲境知止足故。此天依空而居。人間四百年,為此天一晝夜。則人間十四萬四千年,方為...又作六種本跡。本,謂所依之住處不移動;跡,謂往來之蹤跡出沒多端。為天台宗對本跡二門所立之六種釋義。即:(一)理...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
事持者,信有西方阿彌陀佛,而未達是心作佛,是心是佛。但以決志願求生故,如子憶母,無時暫忘。此未達理性,而但依...
苦諦的內容 無常變壞的依正二報,使眾生造業受苦。世間法就是無常的,不斷在變化,中國的《易經》稱它為「生生不已...
相信了阿彌陀佛的名號的功德,他才會去執持啊!執就是執受;持就是不讓它失去,就是牢牢的抓牢。但這個執持就是專念...
在《華嚴經疏》這部書裡,把迴向分為十種。哪十種呢? 一、自他迴向 把自己的功德、福報、智慧迴向給他人,就是回自...
智者大師的開創精神,讓佛教在中國的發展有了夯實的基礎,與中國文化融合,讓佛陀的菩提種子遍灑在東土神州。...問: 很多癌症的病人都是被病症的恐懼所嚇死的。請問師父應該怎麼樣來突破這種恐懼?要他們學唯識嗎?很多人都是非...過去在羅閱只國,有一位婆羅門非常貧窮,即使努力工作,還是禍事不斷,常常缺乏飲食、衣物。於是,失望的他走到街上...
軍隊 所言公門修行,不專指誦經持咒念佛而已。必須盡己職分,除暴安良,並所統之士卒,一一皆以除暴安良保護人民為...
法筵
【佛學大辭典】
| 上篇:法鈴 | 下篇:法想 |
【有支差別】 p0544 瑜伽十卷一頁云:欲有云何?謂欲界本有、業有、死有、中有、生有、及那落迦傍生餓鬼人天有...
應人
斗諍堅固
九十八隨眠
十種修三昧法
小召
二句答
所見所聞所覺所知
論
四十二位
兜率天
六重本跡
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

雖悟理而仍不廢事,方為真修

佛教四聖諦的內容

相信了彌陀的功德,才能把名號執持住

《華嚴經疏》中的十種迴向

【佛學漫畫】智者大師
如何突破死亡的恐懼
貧人變富豪


來果老和尚
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