(雜語)Akṣayakośa,又曰惡乞叉也句勢,譯言無盡藏。仁王經良賁疏下三曰:「阿乞叉野句勢:阿者無也,乞叉野者盡也,句勢者藏也,無盡藏也。」仁王經道場念誦儀軌曰:「惡乞叉也句勢:惡,梵本雲此是;阿字,此翻為無;乞叉也,此翻雲盡;句勢此雲藏,即無盡藏也。」
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(術語)於大乘之法,立一切眾生悉皆成佛上,有二種之別。生得成佛者。言眾生之心性清淨。自可成佛也。修得成佛者。...【菩薩戒有三品別】 p1131 攝論三卷四頁云:差別殊勝者:謂菩薩戒、有三品別。一、律儀戒。二、攝善法戒。三、饒益...(術語)教人開蒙化惡也。法華經序品曰:是諸八王子,妙光所開化。無量壽經上曰:入眾言音,開化一切。...(人名)維摩詰之女。生未幾,大如八歲,容姿端正。城內之人,爭來求婚不止,月上女即告曰:我當自選其人。期日,會...即有情世間與器世間。世者,謂有為法於過去、現在、未來等三世之遷流;間者,事事物物之間隔。總別為二,即:(一)有...強結毒鼓之緣,以殲滅其惡。又作強毒。即對於不信佛法者強說教理,令其聽聞;或指聞謗佛法時,反而以此為結佛緣之機...初禪 二禪 三禪 四禪 虛空處 識處 少處 非有想非無想處 滅受想定 次十六特勝。而辨通明禪。此禪豎深橫細。...(雜名)寺院所屬之田地山林也。...為印度古代外道所執六十二見之一;屬於計執過去而起之分別見解。即針對不死(一說為所事之天)之問題,自己並非如實...【身心符順想】 p0678 瑜伽三十三卷十七頁云:身心符順想者:謂由此想、或以其心、符順於身,或以其身、符順於...(菩薩)佛眼尊為釋迦之佛母,故云佛母。...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...週末,與父親一同去登山。我們走到了山腰,便坐在涼亭裡歇腳,悠閑愜意地欣賞著山間景色。 不遠處,一位跛腿的男人...
永嘉玄覺禪師在《奢摩他頌》開頭就說:恰恰用心時,恰恰無心用;無心恰恰用,常用恰恰無。 恰恰用心時,恰恰無心用...問: 朋友與親戚有病苦,當我欲前往探望病人之際,相命的人與老一輩的人,告訴我說,會犯煞!犯沖,會帶來不如意,...
茶道是從中國禪文化中衍生出來的。這不僅因為趙州禪師喫茶去的公案,而且從文獻中看,唐代禪門喫茶之風極其普遍,甚...
在佛法裡,這些不良情緒被叫做十種小隨煩惱 忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳。這類煩惱最明顯,誰都有,甚...
古來大德經常說這個世界只有兩種人:一種貪財的,一種好色的。很多人學法學了很久,信佛也信了很多年,始終不知道怎...問: 請問師父,在家人可以講經說法嗎? 大安法師答: 在家人不是說不能講法,以交流的形式跟大家談一談也是可以的...我們悅眾菩薩就必須要具備這樣的精神。有很多人跟我講:師父啊!我還小,我懂得太少了,我沒有力量,度眾生的事,師...
阿乞叉野句勢
【佛學大辭典】
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【不律儀】 p0320 俱舍論十四卷十頁云:依何邊際,得不律儀?頌曰:惡戒無晝夜,謂非如善受。論曰:要期盡壽,造諸...
大乘二種成佛
菩薩戒有三品別
開化
月上女
二世間
強毒
通明禪
寺領
不死矯亂論
身心符順想
佛眼佛母
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
保持善心原有的味道

恰恰用心時,恰恰無心用
看護病人會犯煞犯沖嗎

禪堂中的茶道

遠離這十種不良的情緒


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