(雜名)Aruṇa,又作阿樓那,阿盧那。時名。或曰薩埵。譯言明相,即曉時也。見開宗記三末,名義集二。又譯曰赤色。見名義集三。
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遮止門者,謂若處顯示依止此事遮止此事,如斤柯喻經中,依止漏盡遮止四種補特伽羅,一處正法外,二處正法中,但得聞...指能障蔽日月之五者。即煙、雲、塵、霧及阿修羅之手。[摩訶止觀卷五上] p1205...【不惡口】 惡口為十惡業之一,即口出粗惡語,毀訾他人。不惡口為惡口相反,為十善業之一。參閱『十善業』條。...密教金剛薩埵之內證法。金剛薩埵離世間雜染之欲樂,而樂於貪染色、香等之實相,故稱大樂大貪染。即理趣經所說十七清...亦名:貯積穀帛開制、谷帛貯積開制 子題:帛 資持記釋云:「 帛 ,謂絹布。」(事鈔記卷二一·五·一八)(請參閱『...迦羅育,梵名 Kālā?oka。古代中印度摩揭陀國難陀王朝(梵 Nanda)之始祖。又作迦羅阿育王、迦羅由伽王、阿須王。...(名數)一、性空教,分析小乘教諸法之性分,唯觀其自性之空無,尚許因緣生之假相者。二、相空教,觀大乘淺教諸法之...(譬喻)義楚十九曰:律云:護持淨戒,如擎油缽,若護浮囊也。...【僧伽藍】 譯為眾園。僧史略云:為眾人園圃,園圃生植之所,佛弟子則生植道芽聖果也。...【見分】 唯識宗所立識體四分之一。見分即指諸識的能緣作用,為認識事物的主體;亦即能照知所緣對境(即相分,為認...(儀式)為死者修功德也。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...從自我肯定、自我提升,到自我消融,是從自我到無我的三個修行階段。事實上,在未肯定自我之前,是無法達到無我的境...
須知律為教禪密淨之基址,若不嚴持禁戒,則教禪密淨之真益莫得,如修萬丈高樓,地基不固,則未成即壞。淨為律教禪密...
【善男子。若菩薩摩訶薩成就如是善巧方便大甲冑輪。從初發心一切五欲皆能除斷。得名菩薩摩訶薩也。超勝一切聲聞獨覺...人生在世,總有一些朋友。大致來說,有以下四種類型: 一曰水友。俗話說,君子之交淡如水,這種朋友在你春風得意的...
一個人修行佛法的過程,大概都需要經過四個階段,我們可以簡單地概括為:結緣、正見、正修、正行。 正見對一切生命...我們做人應該向水學習,因為水具備人類值得學習的十一種特質,分別為清淨、透明、恆順、原則、謙遜、包容、調和、毅...
筆者有一位從事社工的學生,最近生活得非常充實。原來是得益於她服務的老人院裡,那一位開朗的阿婆。 她告訴我說:...
今天呢我們在道場白華庵,跟大家分享一點點最近的一些問題吧。那麼很多時候微信上呀,有這個朋友圈,它總是萬變不離...
阿留那
【佛學大辭典】
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(一)梵名 Mrga-sthāpana。音譯蜜栗伽悉他缽娜。位於東印度波羅奈國鹿野苑。據求法高僧傳卷上載,那爛陀寺東約四十...
遮止門
五翳
不惡口
大樂大貪染
畜貯積穀帛開制
迦羅育王
南山三教
持油缽
僧伽藍
見分
追修
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
聖嚴法師《認識自己才能有所成長》

淨土宗為律教禪密之歸宿

菩薩一發菩提心頓斷五欲
人生四友

修學佛法需要經過的四個階段
人值得學習的十一種水特質

心中有春天,所見所聞無不是春意盎然


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