（雜名）觀無量壽經曰：「爾時世尊即微笑，有五色光從佛口出。」
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密教供養諸鬼神之作法。修護摩時，於道場外淨處設神供壇，誦十二天及鬼神等之真言，並獻上供物。此種修法即稱神供法...（術語）九結之一。無明能繫縛人於三界而不使出離，故謂之結。...【阿那含】 為聲聞四果中的第三果，梵語意譯不還，彼等已斷盡欲界九品之惑，不再還來欲界受生。此階位的聖者中，若...（雜語）輪寶之祥瑞也。感得金銀等輪寶而制伏天下，謂為轉輪王。...觀地、水、火、風、空、識等六大。此有顯、密之別，顯教觀六大之空不淨，密教則觀其圓融無礙。 p1253...凡二卷。又作天童如淨禪師語錄。南宋曹洞宗僧天童如淨（1163～1228）撰，文素、妙宗、唯敬等編。理宗紹定二年（122...（術語）十種發心之一。眾生剎那剎那起名利之心，作下品十惡。以植餓鬼道之種子也。...即自利與利他。上求菩提為自利，下化眾生為利他。小乘之行唯為自利，菩薩之行則兼利他。［無量壽經卷上、讚阿彌陀佛...(一)指佛身所依之土有五：(一)法性土，為如來清淨法身所依之土。(二)實報土，為如來圓滿報身所依之土。(三)色相土，...（名數）看護有病之人，當行五種之德：一知病人之可食不可食，二不嫌惡賊病人之大小便利唾吐，三有慈悲心不為衣食，...【有相想】 p0542 集論一卷四頁云：何等有相想？謂除不善言說，無想界定，及有頂定想，所餘諸想。釋云：不善言...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...
普賢十大行願是修學大乘佛法的基本準則。普賢十大行願，約因來說，就是正因佛性(即上求佛道、下化有情的大菩提心)；...世間上的人都明白冥冥之中有命運的存在，而更多的人認為命運是命神的安排。其實，命運把握在我們自身手裡。我們過去...
云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、...問： 對於無奸不成商這句話，法師有什麼看法與見解呢？可以為我解答嗎？謝謝。 中台禪寺答： 佛法中有五戒──不殺...
皈依佛、法、僧的弟子，是為了求解脫，求解脫是為了自在。不是說皈依三寶，入了佛門，還在爭閑氣，還在爭人我、爭是...修行就是徹底改變自己的習氣， 讓自己做一個有理性、有智慧的人， 改變自己面對環境的心態。 很多人以為吃素念經、...一個凡事都愛擺大道理的老山羊正悠閑地在河邊散步，它看見一隻大鳥在河邊飲水，便說：你只顧在這裡喝水，卻完全不知...修習止觀，在住處條件講，須住在較寂靜的地方。最初修習止觀的人沒有一個寂靜住處，從無始以來本自散亂的心就很難調...
五色光
【佛學大辭典】
| 上篇：五色列次 | 下篇：五色縷 |
（術語）戒律中之罪名。一、犯罪而他人忠告之，不自認罪之人。二、不肯懺悔之人，三、說淫慾不障道之人。此三種人。...
神供
無明結
阿那含
輪瑞
六大觀
如淨和尚語錄
發餓鬼心
二利
五土
瞻病五德
有相想
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】佛說長阿含經
普賢菩薩十大行願
命運把握在我們自身手裡
佛的十力與四無畏
如何看待「無奸不成商」
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚