(雜語)細語不休之意。又作阿剌剌。如韓文所謂「持被入直三省,丁寧顧婢子,語剌剌不能休。」即其例也。又恐怖或驚駭之意。如金陵報寧語錄三所謂「東西南北,土曠人稀,天上天下,唯我獨尊,阿喇喇。」之類是也。又散見於禪林類聚第十七刀劍門等。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
十惡即一殺生乃至十邪見是。三品者,謂上品、中品、下品也。 上品十惡 言上品者,或所對境增上,或煩惱心增上...【畢利義】 亦名畢落義,此雲高顯。佛於下降誕,則為高勝;名顯天人,故曰高顯。本行經云:是時摩耶夫人立地,...又作無漏有為。即指有為的無漏之法。俱舍宗認為四諦中,苦、集二諦為有為有漏法,滅諦為無為無漏法,道諦則雖為無漏...(人名)直隸鉅鹿人,姓張,本名遂,初就普寂出家。強記非凡,游諸方究律藏。又得歷數算法之秘訣。唐玄宗聞其名,開...【十迴向】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第二十一至第三十位。此位菩薩,上為求菩提,下為度眾生,以所修善根...(一)意謂一事、一物,乃對萬法而言。此「法」表存在、事物之意,並非「法則」之義。 (二)指唯一無二之絕對法。即人...華嚴宗立十玄門以闡明法界事事無礙之相,而玄門無礙十因即用以說明諸法何以事事無礙。據華嚴玄談卷六載,以下列十法...(印相)四種拳之一。交叉二手而作拳,使十指出現於外者。又名指在外拳。見大日經疏十三。又曰堅固縛,金剛縛,又曰...(雜語)僧人尊稱帝王之詞。宋太祖初幸相國寺,至佛像前,問當拜否,僧錄讚寧奏曰:見在佛不拜過去佛。見歸田錄。...位於江西星子縣慶雲峰下。始建於南朝梁代。至唐代,稱為慶雲院。宋景德年中(1004~1007),僧大超手植萬杉。天聖年...(經名)出於無量壽經上卷。法藏比丘詣世自在王佛所讚佛德之偈文曰:光顏巍巍,威神無極,如是焰明,無與等者,日月...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...
什麼叫破壞善根呢?以殺生來說。你殺生,殺完了以後,你趕緊懺悔,就算你沒有懺乾淨,你有慚有愧,頂多就是多病。身...問: 弟子一心想念佛求生淨土,但世間緣分未盡,且為人父母。可否傚法《了凡四訓》,年輕的時候求人天福報,年老的...
噶當派的祖師們一向以隱藏功德為本,他們有一句格言:隱藏功德者,邪魔不能害。 一個人不到處宣傳自己的功德,一切...
臘八粥是一種在臘八節用多種食材熬製的粥,也叫做七寶五味粥。臘八粥來自印度天竺,農曆十二月初八是佛陀成道紀念日...
問: 什麼叫不退轉於阿耨多羅三藐三菩提? 大安法師答: 阿耨多羅三藐三菩提是無上正等正覺大乘的佛果。怎麼才能不...
前段時間,學習蕅益大師的一段開示感觸頗深。蕅祖云: 常想病時,則塵心漸滅;常想死時,則道念自生。夫病、死正現...
《阿含經》是佛滅度後首次結集的教法,屬於佛教的根本聖典。《雜阿含經》為漢傳佛教四部《阿含》之一,南朝宋時,由...
阿喇喇
【佛學大辭典】
| 上篇:阿順那 | 下篇:阿缽唎瞿陀尼 |
【五補特伽羅品類差別】 p0287 瑜伽一百卷八頁云:復次依毗柰耶所學加行,應知有五補特伽羅品類差別。謂有一類補特...
三品十惡
畢利義
有為無漏
一行
十迴向
一法
玄門無礙十因
外縛印
見在佛
萬杉寺
嘆佛偈
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說分別善惡所起經

念佛怎樣攝住意根

邪淫為什麼會障道
好好地念佛,世間的福報也在裡面

隱藏功德者,邪魔不能害

臘八粥的做法

什麼叫「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」

病、死現前時,有何五欲可貪


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師