(書名)一卷,宋遵式集。由無量壽經及稱讚淨土經等諸大乘經中採取而定往生淨土懺願之方式者。有十門。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【惡業道於何處起】 p1159 俱舍論十六卷十頁云:諸惡業道、何處起耶?頌曰:有情、具、名色、名身等處起。論曰:如...(書名)具名大乘掌珍論,一卷,清辯菩薩造,唐玄奘譯。明諸法無相之義,破護法之諸法有相,即破相宗之根本論也。...出自地持經卷一。法即軌則之義;性即不改之義。一切法性無有變易,皆可依軌則而修,故稱法性。可分為二種:(一)實法...【三性業】 指善、不善、無記等三性的業。即:一、善業,又作安穩業。能得可愛異熟(人天之善果)及涅槃之業。二、...全一卷。清代臨濟宗僧石源機雲撰,行素校定。清代刊行。系詳細記錄自六祖慧能至石源機雲歷代禪師之法嗣傳承,並以各...(名數)東晉法顯譯大般涅槃經下曰:時八王既得舍利,踴躍頂戴,還於本國,各起兜婆。彼婆羅門從諸力士乞分舍利瓶,...謂稱念佛名,可消滅罪障;若於一念間即可滅罪者,稱為一念滅罪;若於二念以上稱名而滅罪者,則稱為多念滅罪。如觀無...(經名)Sarvatathāgatoṣṇisasita|tapatra,原本為散斯克利圖語。為霍奇孫所發見。佛一時在三十三天時。說其眉間...【盡智無間有何智生】 p1286 俱舍論二十四卷十五頁云:盡智無間,有何智生?頌曰:不動盡智後,必起無生智。餘盡或...味者,四大種所造舌根所取義,謂苦酢甘辛咸淡。若可意若不可意若俱相違,若俱生若和合若變異,建立此味應如香說。...(術語)對於自性而言。謂諸法為因緣所成,全無自性也。華嚴之無盡緣起,基於此理。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
佛法的修學我們慢慢進入到主題,四個道次第,這個次第不能錯。第一個發心確認目標;第二個才有所謂的了解路況正見;...
【原文】 劉公諱寬①,其治郡也,有過者以蒲鞭示辱。夫人欲試其怒也,使婢故以羹污朝衣,公但曰:羹爛汝手乎?終不...以前,大陸鄉下地方每逢過年或農閑時期,農民們都會藉由各項休閑技藝活動來增添熱鬧氣氛。有一天,一群人聚集在縣衙...
又《本生論》云:聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。 這個地方講到修學這個佛法的三個次第: 一、聽聞:聞所成慧。 ...
一般受戒學律,聽教看經,參宗坐禪,講到我們有很多很多的法門,比方說你持戒了,比方說你研究教理了,比方說你修止...
第一、信不學佛則永遠在六道中輪迴,不得解脫,此事任何宗教皆辦不到。 第二、信學佛須三大阿僧祇劫才能成佛,唯有...
人常常為自身的利益,不惜說假話,欺騙別人,有時候甚至用盡心機,佔盡別人的便宜。謊言假話在佛教稱為妄語,就是不...
《占察善惡業報經》這部經不曉得大家有沒有聽過?我開始講這部經是在紐約,其中有很多人連這部的的名字都沒聽過。這...
往生淨土懺願儀
【佛學大辭典】
| 上篇:往生一定 | 下篇:往相 |
世界之界,向形表推之,如雲十方。十方者,十方位也。即東、西、南、北、四維(東北、東南、西北、西南)、上、下。...
惡業道於何處起
掌珍論
二種法性
三性業
曹溪正宗源流頌
十塔
多念滅罪
一切如來頂白傘蓋經
盡智無間有何智生
味
緣成
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經

不要隨便發願,你的願力就是引導力

劉公真菩薩人
父子戲法

聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城

【推薦】行善夾帶名利心,便是三途種子

信願行往生極樂

堅持良知,不說假話


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師