(經名)一卷,唐不空譯。說受真言菩提心戒之法。先歸命,次供養,次懺悔,次三歸,次受菩提心戒,總為五法。各有長行偈頌與咒。
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(堂塔)阿育王於四門立藥藏,施藥於一切比丘。見善見律毗婆沙二。...謂諸法皆同於一理。宇宙一切諸理,無始無終,不增不減,同一平等,故稱一理。又理性融攝,其大無外;諸法雖殊,理原...Rongxi 日本佛教臨濟宗創始人。俗姓賀陽,號明庵。備中國(今岡山縣)吉備郡人。幼年從父學佛,14歲在本郡安養...【妄稱沙門梵行】 p0630 瑜伽八十四卷十五頁云:實非沙門稱沙門者:已失苾芻分,稱有苾芻分故。實懷惡欲,而自...【[(醫-酉)/土]濕弗羅跋那】 此翻自在大聲。...(一)梵語 pada。音譯作缽陀、跛陀、缽曇。為俱舍宗七十五法之一,唯識宗百法之一。指詮表事物之義理者。亦即能完全...(譬喻)磑輪三具也。馬繫於此而調御。以譬調御放心也。善導制觀經疏後,夢三具之磑輪,是表示以本經所說之三心,可...諸佛的咒語有大咒、小咒、和心咒等的三種分別,咒語最多的叫做大咒,咒語不多的叫做小咒,咒語很少的叫做心咒。...(譬喻)涅槃為眾聖之所游,故譬之於宮殿。俱舍論三十曰:此涅槃宮一廣道,千聖所游無我性。同光記三十曰:大涅槃眾...(雜語)劫數多量而不可思議也。...【諸識似色顯現】 p1351 攝論二卷三頁云:。若此諸識,亦體是識;何故乃似色性顯現;一類堅住,相續而轉?與顛倒等...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...龍山的善國寺有兩個和尚:悟空和悟了。一開始他們每天都出去化緣,後來就只有悟空天天出去化緣了。原來,悟了發現龍...問: 許多上班族因每日上班下班,不斷重複,一生好像就這樣過去,而借著唱卡拉OK或去PUB喝酒來排遣無力感。該如何面...有個國王集中全國優秀畫家,看誰能畫出一幅最寧靜的畫,懸以重賞。國王從參選畫作中找出兩幅,決定從中最後選擇。 ...
我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多,因為現在人的心普遍虎頭蛇尾,前面念的特別多,後面就根...
念佛之人,當勸父母念佛求生西方。然欲父母臨終決定往生西方,非預為眷屬說臨終助念,及瞎張羅,並哭泣之利害不可。...問: 師父慈悲,剛才說到罪業這兩個字,我跟幾個同事都是學佛的人,在一起討論過一件事情就是,好像那些人現在的娛...
我們要相信因果,現在受的都是因果報應,有什麼好抱怨的呢? 譬如過去生,破壞他人家庭,今生遭人破壞時,就想:好...
我們這個世間也是凡聖同居,這世間有聖人,但我們是凡夫,雖然有聖人,我們沒有特殊的因緣見不到他們。 《華嚴經》...
受菩提心戒儀
【佛學大辭典】
| 上篇:受牌 | 下篇:受歲 |
謂廣大無際涯之虛空界。於時間而言,盡未來際;於空間而言,盡虛空界。佛教以「盡虛空界」一語示無際涯之相,此語或...
藥藏
一理
榮西(Eisai 1141~1215)
妄稱沙門梵行
[(醫-酉)/土]濕弗羅跋那
句
三具磑輪
大咒
涅槃宮
不思議劫
諸識似色顯現
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
只知道緣來之福,而不懂得緣去之福
聖嚴法師:如何面對消沉的人生觀
寧靜的真正意義

修行要養成有定課的習慣

勸父母往生西方是為大孝
賣酒開賭場有沒有罪業

今生遭到果報,老本是還了,但利息又生了不少


虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師