(植物)智首之四分律疏九曰:「呵梨陀者,翻雲黃姜,今律文胡漢並彰,故曰也。」梵Haridrā。
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(雜語)Kāraka,譯曰作者。智度論四十八曰:若聞迦字,即知諸法中無有作者。迦邏迦,秦言作者。...(譬喻)黑白之二鼠,以譬晝夜或日月。...善知受生。善知受住。善知受滅。盡沒者。謂審觀受生。審觀受住。審觀受滅。盡沒於此。住念非不住念者。謂審觀受生時...【矣栗[馬*犬]】 此方名積聚精要心。...(術語)婆羅門為四姓之上首,譯為淨行種。捨世染而專修淨行之種族也。佛非婆羅門種。而為大淨行者,亦稱為大婆羅門...又名三輪清淨偈,三輪是能施、所施及施物,清淨是布施時不著三輪相。心地觀經所說的布施偈是:能施所施及施物,於三...(人名)又曰婆藪盤豆、筏蘇盤豆、伐蘇畔度、筏蘇畔徒、婆藪槃陀Vasubandhu,世親(舊曰天親)菩薩也。西域記五曰:...(術語)心識之思念也。無量壽經上曰:眾生心念。法華經普門品曰:心念不空過。...又稱阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令於磨崖、石柱等所刻之教法誥文。刻文年代約為西元前二五○年。所用文字...梵語 bālabhaksa。餓鬼之一。意譯為食小兒。據正法念處經卷十六所述,一切餓鬼皆因前世時,多起妒嫉、破壞之恶心,...(書名)具名大唐西域求法高僧傳,二卷,唐義淨撰。總有五十六人。外有四人。...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...出家是一件神聖莊嚴的偉業,是超凡入聖的轉捩點,是世間而出世間的關鍵,是小我而大我的人生觀,是由迷妄而覺悟的分...問: 經常會覺得付出得不到回報,對別人好往往結果會產生失望和傷心,怎麼來調整這種心理狀態,請大和尚慈悲開示。...
有一位巨商,為躲避動盪,把所有的家財置換成金銀票,特製了一把油紙傘,將金銀票小心地藏進傘柄之內,然後把自己裝...
講個真人真事的故事給大家聽聽,弘一大師講的。 在民國初年,袁世凱要起洪憲,他把造反的有名人物都抓去關起來,章...問: 修行就是要生處轉熟、熟處轉生,這句話要怎樣去理解?這是弟子剛從中台電子報四三○期中讀到的,和我經常背誦...
丁二、廣釋 分六:戊一、釋名無分別智;戊二、釋成立相;戊三、釋成立因緣;戊四、會釋契經;戊五、釋簡聲聞;戊六...
修學佛法跟修學世間法這當中的差別,蕅益大師有一段的開示,說:世間學問,義理淺,頭緒多,故似易反難;出世學問,...
專治想太多...
呵梨陀姜
【佛學大辭典】
| 上篇:呵責 | 下篇:呵梨跋陀 |
全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。本經列舉八邪道與八正道之名,並逐一闡明諦見、諦念、諦語、諦行、諦受、...
迦邏迦
二鼠
證得勝分別慧
矣栗[馬*犬]
大婆羅門
布施偈
婆藪槃豆
心念
阿育王刻文
婆羅婆叉
西域求法高僧傳
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經
如本法師:出家修行的十點要求
學會世間上的兩種快樂

巨商靜心復得傘

章太炎念地藏經
「生處轉熟,熟處轉生」怎樣理解

要遠離這五種相,才是「無分別智」

無心的阿賴耶識「猶隔一重關」


淨界法師
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