（術語）婆羅門為四姓之上首，譯為淨行種。捨世染而專修淨行之種族也。佛非婆羅門種。而為大淨行者，亦稱為大婆羅門。涅槃經十八曰：「如來名大沙門大婆羅門。」
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又作納播。為講經僧所披掛，形如覆肩衣。播者，一端開展之謂。據大宋僧史略卷上所引南海寄歸內法傳所載，三衣之外有...【四護】 p0399 瑜伽十四卷十頁云：又有四護，能令已入佛聖教者，愛樂聖教，一者命護，二者力護，三者心煩惱護，四...迦鳩駛，梵語 kāksi 之音譯。意譯為香或香料。又作迦鳩樹。屬豆科金雀兒植物之一種，學名 Cytisus Cajan。為佛經中...指論疏中之本經。即所依或所釋之經。又該論疏中所引用之經義文句，稱為本據，與「出典」一語同義。 p1973...【圓成實】 p1240 成唯識論八卷十八頁云：二空所顯圓滿成就諸法實性，名圓成實。顯此遍常，體非虛謬。簡自共相虛空...（書名）五代梁朝南嶽維勁，唐昭宗光化年中集寶林傳以後宗師之機緣，作續寶林傳四卷。見稽古略三。...【獨覺現觀】 p1384 雜集論十三卷十五頁云：獨覺現觀者：謂前所說七種現觀，不由他音而證得故；名獨覺現觀。...（術語）Vinaya，一作鼻那夜，毗那耶，又云毗尼，鞞尼迦。三藏之一，謂佛所說之戒律。譯曰滅，或律，新譯曰調伏。戒...云何名為以無量門正為開示道真是道？謂正開示。此道此行。於去來今眾苦。能斷能棄。能吐能盡。能離染。能滅能寂靜。...凡二卷。鳩摩羅什等譯於姚秦弘始四年至十四年（402～412）。又稱禪法要解經、禪要經。收於大正藏第十五冊。本經旨在...乃三苦之一。行，遷流之義。因一切有為法遷流三世，而無剎那常住安穩；見諸法無常，而感逼惱，稱為行苦。（參閱「三...昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚悅之。明日問群臣：「此為何神也？」 有通人...勸發菩提心文...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
凡在九品，非其現報之所攝，然則現報絕夫常類。可知類非九品，則非三報之所攝。何者？若利害交於目前，而頓相傾奪，...
此句出自度門神秀禪師的示眾偈：一切佛法，自心本有；將心外求，捨父逃走。 大家都知道神秀禪師跟六祖惠能是同門，...
三寶物分佛物、法物和僧物。 佛物有供養物、受用物、獻佛物、施屬佛物四種。 供養佛物有：香、花、燈、幡等。 受用...
我們學習佛法，了解了什麼是真正的智慧，就要從不抱怨，知足感恩當中來修。 不管出家在家，有時候我們為別人去付出...
農曆正月廿一是淨土宗第九代祖師蕅益大師圓寂日。蕅益大師生活在明末清初，這是一個國土板蕩、風雨飄搖的時代。但即...問： 諸法實相如何理解？ 大安法師答： 諸法實相是從一切現象的理體去表述諸法。諸法就是森羅萬象的法，包括色法和...
此三界，蓋是生死凡夫流轉之暗宅，雖復苦樂小殊，修短暫異，統而觀之，莫非有漏，倚伏相乘，循環無際，雜生觸受，四...
佛在世的時候，有一位弟子是阿羅漢，名叫作須曼。有一回佛剃了頭髮，就叫須曼將剃下來的發拿到印度西北部的罽賓國去...
大婆羅門
【佛學大辭典】
| 上篇：大陰界入 | 下篇：大堅固婆羅門 |
(一)全一卷。宋代孤山智圓撰。又稱佛說阿彌陀經疏並序。收於大正藏第三十七冊。為註釋鳩摩羅什所譯之阿彌陀經。正文...
衲播
四護
迦鳩駛樹
本經
圓成實
續寶林傳
獨覺現觀
毗奈耶
以無量門正為開示道真是道
禪法要解
行苦
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】十小咒註音版
有一種因果是三報不能攝的
將心外求，捨父逃走
佔寺院或僧眾的便宜,這個千萬要不得
不抱怨也是一種修行
流水有心終匯海——蕅益大師略傳
大安法師：「諸法實相」如何理解
三界與安樂的對比
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師