二攝【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

戒境

子題：戒緣、中陰羯磨疏·諸戒受法篇：「（就成宗）約戒境，通緣三世。但有惡緣，皆作斷意；不爾，非戒。何以明耶...

（918～978）宋代僧。韶州（廣東）曲江人，俗姓梁。諱志靖。十二歲出家。二十歲從雲門文偃受具足戒。南漢主劉晟敬仰...

指藉禪定之力可透見障外之色，照了諸法。即不依肉眼，亦不依天眼，由定力之故，能照見他方佛國諸佛及佛土之莊嚴，或...

云何離生喜樂？謂前喜樂。因離依離。離所建立。由離勢力起等起生等生。趣入出現。故說此名離生喜樂。...

即跋伽婆（梵 Bhaigava）。為住於雪山之一仙人。食果實草根，常修習慈心觀，然不能除諸煩惱結，不能調伏貪慾之心，...

（名數）一、生因，本具法性之理則能發生一切善法，如穀麥等種，能生萌芽是也。二、了因，以智慧照了法性之理，如燈...

禪林用語。謂不解佛理、誤說佛法，而遭受眉毛、鬍鬚掉落之報應，更進而連眼珠子都掉落。碧岩錄第八則（大四八·一四...

煩惱與菩提相即不二之意。妨礙覺悟之一切精神作用皆稱為煩惱；反之，斷絕世間煩惱而成就涅槃之智慧，稱為菩提。然貪...

指色、香、味、觸四種極微分子。此四微是色法（物質）的元素，依此四微而成地、水、火、風四大。...

【九十八隨眠中由所緣隨增及由相應隨增分別】 p0098 俱舍論十九卷十五頁云：九十八隨眠中，幾由所緣故隨增？幾由相...

（經名）羅什譯之摩訶般若波羅蜜經有二十七卷本與十卷本二經：一曰大品般若經，一曰小品般若經。嘉祥法師吉藏有大品...

（雜語）謂佛學也。甘澤謠曰：圓觀者，大歷末雒陽惠林寺僧。能事田園，富有粟帛，梵學之外，音律大通。...

原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一切方便中求其至直捷至圓頓者，莫若念佛求生淨土。又於一切...

楞伽阿跋多羅寶經...

大方廣佛華嚴經卷第四十入不思議解脫境界普賢行願品爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

禪是離不開生活的，柴米油鹽是禪，穿衣吃飯也是禪。能在生活中感受到禪意，就要靠一顆會發現、會觀察的心了。有一...

日軍戰機轟炸恩施縣城，恩施法院院長黃曉浦居士（法名德宏）剛從法院回家，空襲警報拉響，德宏居士趕緊命女僕帶上兩...

作為淨土法門的修行人，經常會被問到，極樂世界好在哪裡？為什麼一定要求生西方極樂世界？等諸如此類的問題。通常...

禪宗法門，以心即是佛為究竟，所以不立語言文字，故曰言語道斷，心行路絕。心即是佛一語，是禪宗的根本，無論講到何...

阿彌陀佛在極樂世界，無時無刻不在思念著我們；無時無刻，不在呼喚著我們。而我們，卻不予理睬。這不是很殘忍很悲痛...

剛剛畢業參加工作的朋友對妙智說：人活著，特累。不能做真實的自己，處處為生活所逼，說違心之話，做違心之事。戴...

《維摩詰經文殊師利問疾品》中講到一個詞叫愛見大悲，這是菩薩行者應該遠離的一種心態。若存此心，一定會有疲厭生...

很多人想知道觀世音菩薩究竟是男是女？是印度人還是中國人？中國人說他是中國人，印度人說他是印度人；也有西方人...