(術語)重教也。無量壽經下曰:「受佛重誨。」
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(譬喻)涅槃經十二云:如婆羅門幼稚童子為饑所逼,於人糞中見庵羅果,即取之。有智之人見之,呵責言:汝婆羅門,種...【正念正定為定蘊】 p0506 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正念、正定、說為定蘊?答:二因緣故。一、由自性故...(術語)定慧二門之一。定者禪定,門者差別之義,對於慧門而言。慈恩寺傳序曰:考繩墨以立定門,即貫華而開律部。...(傳說)昔有一國,五穀豐熟,人民安樂。王問群臣:我聞天下有禍,不知是何類?答曰:臣亦不見。王便敕一臣於鄰國求...梵語 kle?a,巴利語 kilesa。音譯吉隸舍。又作惑。使有情之身心發生惱、亂、煩、惑、污等精神作用之總稱。人類於意...亦名:言人戒犯緣 資持記釋云:「緣中,初二並局俗人,道則非重。」(事鈔記卷四二·一九·七)...【諸所有受皆悉是苦】 p1355 瑜伽三十四卷十四頁云:如是行者,於能隨順樂受諸行,及樂受中,由結縛行,趣入壞苦。...(界名)凡聖之依正二報也。身為正報,土為依報。...取相,謂取執於生死、涅槃、二邊之相。故不知空法而妄取諸法相之惑,稱為取相惑。通常指見思、塵沙、無明等三惑。據...中國各民族佛教徒的聯合組織。1953年成立於北京。該會的宗旨是:協助人民政府貫徹宗教信仰自由政策;團結全國各民族...法相宗所立三類境之一。謂依第六意識之妄想分別,浮現實我實法之相,此相非有實體,僅為意識之見分(能照知所緣對境...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...問: 請問我從出生到現在已28歲,吃過不少肉,也殺過不少昆蟲、西易、小動物,我該怎麼做呢?因為現在我還在吃肉啊...
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...問: 出家修行是為了自己還是為了大眾? 慧律法師答: 這兩個是同時的。如果你沒有能力,出家不是為自己解脫,那出...
臘八粥是一種在臘八節用多種食材熬製的粥,也叫做七寶五味粥。臘八粥來自印度天竺,農曆十二月初八是佛陀成道紀念日...
在第二次世界大戰中的一天,歐洲盟軍最高統帥艾森豪威爾在法國的某地乘車返回總部,參加緊急軍事會議。 那一天大雪...過去佛陀在王舍城迦蘭陀竹林精舍弘法,有次結夏安居圓滿後,與眾多比丘欲往他國度化眾生。此時須達長者向波斯匿王說...一句彌陀,我佛心要,豎徹五時,橫該八教。 一句彌陀,意旨如何,知音常少,木耳偏多。 一句彌陀,大意分明,蛇生弓...
普賢者,梵雲邲輸跋陀。據《悲華經》所載,阿彌陀佛往昔為轉輪王時,名無諍念,第八王子名曰泯圖,泯圖於寶藏佛前發...
重誨
【佛學大辭典】
| 上篇:重頌 | 下篇:重障 |
(雜語)由自己之宗而指稱他宗也。...
糞果
正念正定為定蘊
定門
禍母
煩惱
尼言人戒犯緣
諸所有受皆悉是苦
身土
取相惑
中國佛教協會
獨影境
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
不吃肉就很難應酬,該怎麼做呢

念誦《普賢行願品》能得到五種果報
出家是為自己還是為大眾

臘八粥的做法

一個善念躲過了危險
使者請佛 命終生天
徹悟大師《念佛伽陀教義百偈》


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