(明王)Trailokya-vijaya-rāja,又名月黶尊勝三世王。五大明王之一,四面八臂之忿怒身,踐大自在天之夫妻,在五方中為東方。貪瞋癡謂之三世,降伏之,故云降三世。又降伏過現未三世之貪瞋癡,故云降三世。又降伏三界之主,故云降三世。大日經疏十曰:「所謂三世,世名貪瞋癡,降此三毒,名降三世。又由如過去貪故,今受此貪報之身,復生貪業受未來報,三毒皆爾,名為降三世也。復次,三世者,為三界。(中略)以能降伏三世界主故,名降三世明王也。」此明王以金剛薩埵為自性,薩埵之忿怒身也。理趣釋降三世品曰:「時金剛手大菩薩,欲重顯明此義故,持降三世印,以蓮華面微笑而怒,顰眉猛視,利牙出現,住降伏立相,說此金剛吽迦羅心。」降三世成就極深密門曰:「歸命聖主宰,普賢金剛手,為降伏一切,現吽迦囉身,摧三世有毒。」仁王經儀軌上曰: 「此金剛手即普賢菩薩也,(中略)依教令輪現成威怒降三世金剛。」
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亦名:作法攝衣界解法、衣界解法、解攝衣界羯磨、解不失衣界羯磨、不失衣界解法 隨機羯磨·諸界結解篇:「解攝衣界...(儀式)禪家接見闔山之大眾,謂之大相看。敕修清規月分須知曰:十月初一日,方丈大相看。...【六種意樂所攝愛重隨喜欣樂作意】 p0315 攝論二卷二十五頁云:又作意修者:謂修六種意樂所攝愛重隨喜欣樂作意。一...指與心相對的外境。境隨心轉,各因心情不同,境界亦異。...(術語)梵語阿鞞跋致Avaivartikā,譯言不退轉,又翻必定。不退轉大道,必定入於涅槃之位也。大智度論九十三曰:阿...【如理作意相應尋伺正行】 p0583 瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺正行者:謂如有一了知父母沙門婆羅門及家...【無上丈夫調御士者】 p1092 瑜伽八十三卷十九頁云:無上丈夫調御士者:智無等故,無過上故;於現法中、是大丈夫;...一自性禪 二一切禪 三難禪 四一切門禪 五善人禪 六一切行禪 七除煩惱禪 八此世他世禪 九清淨淨禪 次四依而...(書名)五十四卷,宋志磐撰。天台一家之正史也。等不等觀雜錄四曰:宋僧志磐所作佛祖統紀,收入大藏,流傳已久。予...(人名)Dharmapriya(-pri),比丘名。譯作法愛。見慈恩傳二。...表諸法皆空之理之二十種空,出自大般若經卷三學觀品。即:(一)內空,內法之眼、耳、鼻、舌、身、意六根無常、無我,...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
杭州靈隱寺內,掛著這樣一幅對聯: 人生哪能多如意,萬事只求半稱心。 語言雖朴實無華,卻飽含著人生哲理,寫盡了人...
在這個修行波羅蜜的過程當中,常恆地不忘失菩提心。就是這個菩提心不能有忘失,更不能完全沒有。你忘失菩提心修諸善...
佛陀住在舍衛城的祇園精舍時,一位比丘出外托缽乞食,遇見了他出家前的妻子。前妻一直思念已出家的丈夫,很自然的,...
問: 弟子修學淨土法門有一段時間了,剛開始很相信,可是隨著所學的淨土知識越來越多,反而生起了疑惑,這是為什麼...
問: 師父您好,佛在經上告訴我們要觀一切善,可是在現實生活中一但遇到境界,我總是不由自主、不受控制地去看別人...《金剛經》云:如來者,無所從來,亦無所去。如來,為佛的十種尊稱之一,是沒有來也沒有去的意思。廣欽老和尚往生前...雅純在佛光叢林學院念書,對訓導老師非常不滿,總是抗拒併排斥老師的要求與言教。 一日,院長星雲法師將她找來,問...
《地藏經》裡,佛跟地藏菩薩互相酬唱的目的,主要是破我們的十惡。《占察善惡業報經》的〈占察輪〉上,也是注重這十...
降三世明王
【佛學大辭典】
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梵語 pratyutpannādhvā,巴利語 paccuppannāddhā。又作現在、現世、現生。略稱現。三世之一。相對於「過去世」...
攝衣作法界解法
大相看
六種意樂所攝愛重隨喜欣樂作意
境界
必定
如理作意相應尋伺正行
無上丈夫調御士者
九種大禪
佛祖統紀
達磨畢利
二十空
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

人生哪能多如意,萬事只求半稱心

發菩提心是大乘修行的必要條件

佛為比丘破前世情愛

為何開始信淨土,知識學多了,反而起疑

我總是不由自主地看別人的缺點,很消極怎麼辦
聖嚴法師《如來也是如去》
【一半】的智慧


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